雲紋在中國人的心中一直是極具中華文化特色的「祥雲」，它代表著吉利、祥和、理想、美好以至神聖之意。

對於紅木傢具也是如此，除了紅木本身的優異和保值外，其實就在於紅木傢具之上的裝飾，而中國古典傢具最具廣泛的裝飾圖案，其實就是雲紋，在明清時期的紅木硬木類的傢具上，都有著大量的雲紋裝飾。

有關於雲紋的產生，有學者認為，彩陶上的原始旋紋就是早期雲紋樣式。作為遠古的文化遺存，雖然說不明白到底「雲」有著怎樣的象徵意義，但是從形態而言，無論是楚漢雲氣紋、先秦捲雲紋、還有商周雲雷紋與新石器時代的彩陶旋紋，都有著一種較為明顯的繼承關係，在後來的雲紋中，渦形選文就是雲紋演繹的基礎機器形態結構中尤為重要的組成部分。

如商周青銅器上的雲雷紋就是以渦形旋紋為骨幹構成的幾何雲紋和雷紋的總稱。對於傢具裝飾圖案來講，把商周青銅器上的雲雷紋視為傢具雲紋裝飾的早期形態可能更為合理。

雲紋一直都是我國人民最為喜愛的裝飾圖案之一，蘊含著中華民族的文化理念和審美精神。從根本上，這也是我們對於自然現象的一種重視，是與中華民族的生存的方式密切相關的。

中國是世界上最早從採集轉入農耕的民族之一，對人類以及世間萬物的生存意義。這種自然之氣是被先民視作統一宇宙的人生、天地萬物的生命質素和生命本源，凝聚了我們對於宇宙的認知，而它其上呈現的流動飄逸的曲線和迴轉交錯的解耦，更體現出中華民族的審美感覺或什麼心理的普遍愛好——熱衷流動的形式美。

而明式紅木傢具中的雲紋又有所變化，呈現出多種多樣，並行發展的趨勢，有著舒展線條的捲雲紋，如意雲紋，朵雲紋，團雲紋等等。而這些都在明式傢具的背板上面，有所呈現裝飾。也給這一時期的傢具裝飾構圖增添了一份清新雅緻，寓意吉祥的蘊含。這也是雲紋為什麼頗受文儒高士的喜愛。

中國傳統紅木傢具上的雲紋裝飾歷經幾千年的發展演變，不斷創新、發展、豐富和完善。不論從審美還是從文化的角度，都具有廣泛的傳承性和適應性，蘊涵著無限演變和發展的可能性，具廣泛的運用空間。將其與現代時尚元素結合演繹，運用於現代紅木傢具的裝飾上，將更能充分而有效地體現中華民族的精神特徵，促進現代民族風格紅木傢具的研究與開發。

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