唐《摩尼光佛教法儀略一卷》欣賞

流傳於世的寫經體，上可追溯到兩晉、南北朝時代。北魏是佛教文化的興盛期。延續至隋唐，由於帝王對佛教文化的重視，經生所寫之體就更趨於成熟完 美。故使唐人寫經在繼承前朝寫經體的基礎上，逐步擺脫了陳腐僵硬的書寫習氣，使一些難認的錯體別字逐一摒棄訂正。故而使寫經藝術在審美及觀賞上更加趨於大眾化。

從傳世的唐人寫經體看，經生由於自身的書寫水平和藝術修養的參差不齊，在抄寫字體的風格上也良莠不等，精華與糟粕共存。故在鑒藏甄別上一定要仔細劃分，切不可盲從而論其優劣。

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