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和尚常念阿彌陀佛,道士為什麼也要念佛教的無量佛?

以前網路和電視沒現在這麼發達,收音機也是家中常備的電器,尤其很多人非常喜歡聽評書,比如單田芳老師的作品,故事講得聲情並茂,引人入勝,成為一代人的經典回憶。

我小時候就很喜歡聽評書,聽得很認真,在這個過程中,卻也產生了一個疑問,困擾了我很多年,我們知道,評書小說中,人物出場,都要念一句出場白,比如和尚,常說的就是一句阿彌陀佛。

我們聽到這句阿彌陀佛,就知道,哦,這是和尚來了,那麼道士出場念什麼呢?評書中常用的是無量佛,或者無量壽佛,每當聽到這裡我就很疑惑,為什麼道士出場要也要念佛的名號?

據我研究,無量壽佛,其實就是阿彌陀佛的別名,又名無量佛,和尚念來沒什麼問題,道士念無量壽佛,也就是相當於念阿彌陀佛,這裡邊怎麼看都不對勁。

其實這裡邊,確實是一大誤會,道教有一句祝福善信的專用名詞,叫做無量壽福,讀音上和佛教的無量壽佛很接近,再加上一些道士口音的問題,不明真相的吃瓜群眾,很容易就聽成了無量壽佛。

就這樣無量壽福傳來傳去,傳成了無量壽佛,就這樣混淆了,這就是很多評書小說中,道士出場喊無量壽佛或者無量佛的原因,那麼正經來說,道士應該念什麼呢?

其實以前道教大師就曾經對評書藝人提出過異議,說道教不信佛,不能念無量佛,但是說書人有說書人的規矩,人物出場就得念點什麼,懇請大師給個意見,但道教本身沒有類似阿彌陀佛的念白。

於是大師說,道教稱尊貴的神位為天尊,說書人觸類旁通,就把無量壽佛改為無量天尊,看起來沒什麼毛病,於是無量天尊也就傳開了,影響很大,很多人認為無量天尊就是正確答案了。

但其實無量天尊也不對勁,無量就是很多的意思,無量壽,就是壽命沒有極限,含義應該是無量壽的佛,所以無量壽佛沒毛病,但無量天尊就成了很多很多天尊的意思,這明顯又不對。

總得來說,道教傳統上,就沒有非要念點什麼的規矩,連佛教也沒規定必須念阿彌陀佛,但是民間形成了一大潮流,在人們的印象用,無論和尚還是道士,沒有句口頭禪就感覺不正宗。

所以說道教內部也感覺很無奈,只能勉強給出一個正確答案,無量壽福應該是最好的選擇,但讀音很容易和無量壽佛弄混,於是道教協會規定,道教人士以「福生無量天尊」為常尊聖號。

所以說道士無論念無量壽佛還是無量天尊,都是不對的,只有福生無量天尊,勉強算是正確答案。念別的天尊聖號比如度人無量天尊,功德無量天尊等等,也沒毛病。

還是那句話,這裡邊沒有硬性規定,念什麼看個人需求,人要沒有信仰,念出花來也沒什麼用。

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