國寶：清朝名醫畫像，傳奇醫術與華佗齊名，開創了一個學派

原標題：國寶：清朝名醫畫像，傳奇醫術與華佗齊名，開創了一個學派

在中國古代繪畫作品中很少見到古代名醫的寫真畫像,今天我要為您介紹的就是清代名醫葉天士的畫像.葉天士對中國醫學的發展貢獻很大,專家說2003年針對非典的中醫防治方案的就出自於葉天士的溫病學理論。廣東中醫藥博物館坐落於廣州中醫藥大學校園內,展廳內獨具特色的設計是由600瓶中藥標本構成的標本牆，進入2樓伊使館，嬌小玲瓏的12時辰小藥瓶，讓人眼前一亮。歷代藥方拓本，各種經絡圖琳琅滿目，在陳列的5000多件館藏文物中最為難得的還要數這幅宋大仁先生捐獻的清代名醫葉天士像。

名醫葉天士。為紙本設色高約89厘米寬約36.5厘米，畫面上兩株蒼勁的古松高聳入雲，松下坐著葉天使和他的徒弟。徒弟側身而坐，身穿褐色長袍，手裡捏一隻靈芝他。葉天士似乎在專註地聽老師講課。葉天士面夾清瘦，目光炯炯有神。留著古代常見的山羊須，他身穿一件顏色淡雅的長袍，盤腿而坐左手握一柄拂塵，右手放在膝蓋上。整個形象顯得彷彿世外高人。葉天士的背後放著裝裱精美的書籍，書籍後面是一把寶劍的劍柄。對於中國古人而言書可以修養心靈，劍可以強健身體。書和劍代表了古人對文武雙全的美好追求。

畫面正中的空白處拓有天使先生真相。落款為一位中秋王進會贈。下錢崑山文翻譯。王瑾就是這幅畫像的作者。他是清代畫家，江蘇崑山人，是清代著名畫家袁江的弟子。他擅長人物畫，傳世畫作除了這幅名醫葉天士畫像。還給清代名醫薛雪繪製過一幅煉丹圖，王瑾的人物畫生動逼真，備受後代畫家的推崇。名醫葉天士畫像的四周有寫的是的後人葉任秋及15位畫家，史學家等名人的題跋。

在中國醫學史上葉天士有著很高的聲望和地位。他擅長治療各種疑難雜症，強調心理治療，治病手斷了不拘一格，而且非常奇特。往往在常人看來不可思議。關於他治病的奇聞軼事呢至今還被人們津津樂道，葉天士名貴，號香岩，江蘇吳縣人，生於江南名醫世家，因父親早逝。葉天士一天是14歲就行醫問診了。他一邊行醫一邊學醫。因為相信三人行必有我師的古訓。葉天士只要遇到比自己有本事的人就千方百計去拜師學藝，從她12歲到十八歲，這六年中。除了繼承家學外，他先後登門求教過的名醫就有17人之多。

經過不斷努力，葉天士的醫術進步很快，不久就成為當地名醫了。葉天士綜合眾多名醫的臨床經驗，對兒科，婦科，內科，外科，五官科無所不精，漸漸積累出很多診治疑難雜症的經驗，更可貴的是他不拘泥於傳統治療方法。而根據不同的致病因素加以治療。比如他給翻縣治療眼病的方法就非常特別。據史書記載翻縣是清代的一名經官，因為當時的經經沒有多大實權。翻縣很想到外地當官。當他聽說自己要被派到蘇州做官時，喜極之下雙眼竟然失明。聽說葉天士醫術高明，翻縣急忙派人去請葉天士。葉天士了解到情況後就表現出很傲慢的態度，他讓人傳話去羞辱翻縣，翻縣聽說葉天士的話後怒不可遏，咆哮如雷誰知翻縣暴怒之後眼睛忽然明亮了。

正在眾人疑惑不解的時候，葉天士趕來給翻縣請罪了。原來葉天士運用中國古代醫書黃帝內經的理論，人過度興奮傷及心神，導致雙目失明，是陰氣過剩所致。要想治好眼睛必須陽氣壓制陰氣。葉天士於是故意去激怒翻縣。令他暴怒產生陽氣。令陰陽平衡雙目才可以重獲光明。除了疑難雜症葉天士還擅長治療殺豆，殺豆以及天花在古代以兒童患者居多，殺豆發病急危害大，只有等豆發出來病人才會轉危為安。所以自古就有走馬看傷寒，回頭看痘疹之說。形容其病情瞬息萬變，

有一次葉天士剛滿一歲的外孫得了殺豆，因為豆發不出來，情況變得很危急，葉天士看到孩子的病情覺得很難治。低頭沉思了很久。最後把嬰兒赤身裸體抱到一間空屋裡，把門鎖起來。他就出門和一幫人下棋去了，孩子在屋裡啼哭不止，葉天士的女兒想看孩子。但是打不開門，就叫人去催葉天士回來，可是葉天士直到半夜才去開門去看孩子，這時孩子的逗已經出的很好了，一粒粒就像珠子一樣飽滿，原來那間空屋裡蚊子很多蚊子叮咬嬰兒的皮膚使痘痘很快發出來，

葉天士在清朝是特別有名的醫生。民間有很多他的傳說，但是他的事迹正式記到清史稿裡面去的，在清朝能位列到正史裡面的醫家很少，但是民間流傳的故事往往會記載那些比較奇特的一些事，可葉天士本人治病的絕大多數還是按照中醫的傳統方法辨證論治。有個別的一些可能用一些個別的藥劑或者個別的一些方法。別人看來特別神奇，一般人喜歡傳說，傳播這些比較神奇的故事。

但這些可能只是他的用藥的其中的某一個方面，而不是他主要的方面。葉天士高明的因素不拘一格的治病方法使他的聲望帶有幾分神秘的傳奇色彩。後人敬佩他的醫術，把他與漢代醫學家張仲景，華佗相提並論。史書上也記載他看病非常神奇，能夠便氣觀色，如見五臟。診斷疾病能夠探明病人。開具藥方不拘成法，往往能令藥方產生奇特的效果。據記載當時的葉天士名滿天下，上至皇親國戚，下至販夫走卒，沒有人不知道葉天士大名的。就連清代的康熙皇帝呀都感激葉天士治好了自己的背瘡。御筆親提了一塊匾額賜給他，其實說起來葉天士最突出的醫學成就呢，是開創了溫病學派。

他的著作《溫熱論》至今仍被臨床醫學家推崇備至。溫病又稱溫熱病，是感受溫邪引起的一類外感急性熱病的總稱。這種病以發熱為主要特徵，發病快傳染性強，且多為季節性流行病。清代乾隆以後中國江南地區。出現了一批以研究溫熱病著稱的學者。他們以葉天士為首，總結前人的經驗，開創了治療溫病的新途徑。一般在醫學史上的都認為葉天士是中醫的溫病學派的創始人。

以前治療很多感冒發燒這些外感病都是用傷寒學派的方法為主，但是有很多熱性的病包括很多傳染病。一般都是發熱發高燒熱，以前這方面的理論的就不太成體系，到了葉天士之後，他就把這方面的經驗進加上系統的整理，就行成了一種溫病學派。這種辯證理論體系以後就被很多醫學家拿來學習。 對傳染病治療的水平應該說是大大的上了一個台階。在包括我們很多比如說像非典，還有包括禽流感。很多就算背都會在溫熱論裡面找到治療的方法。

葉天士的溫熱論為中國溫病學說的發展提供了理論和辯證的基礎。現藏於廣東中醫藥博物館的臨證指南醫案，是葉天士的徒弟根據葉天士傳授的醫術分門別類編輯出版的一本藥方。此書出版於1766年內容包括內科雜病，婦科與兒科，體現了葉天士辯證治病對症下藥的特點。其中以治療溫病的藥方最多。縱觀夜天使的一生再看名醫葉天士畫像。就可以讀懂畫像作者的良苦用心。葉天士身後的高山瀑布比喻他的學識和醫德如高山流水一樣令人敬仰。

在中國古代醫生的地位並不高，很少有畫家為他們畫像。所以流傳下來的醫生畫像非常少。這幅珍貴的名醫葉天士畫像，一方面可以說明夜天使在醫學界的重要地位，另一方面也讓我們了解名醫容貌了解到他傳奇的致病故事。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！