敦煌莫高窟第220窟的《唐代藥師七佛圖》
此畫作為敦煌莫高窟第220窟的《唐代藥師七佛圖》,畫面是七位表情不同,衣飾不同,姿勢不同的藥師。
在藥師佛的面前,中華燈樓、西域燈輪並出,燈火輝煌,展現出規模巨大的舞樂場面。二十八人組成的樂隊,有不同膚色的民族樂工,演奏著中原、西域的樂器,兩對天人揮巾獻胡舞。
佛像的塑造雖已出現新的風格,但舊的凹凸法影響尚未完全消失,鼻樑上的白線仍然是西域高鼻樑的餘韻。
藥師佛
(梵文:??????????,Bhai?ajyaguru)、藥師如來,是略稱;全名作:藥師琉璃光佛、藥師琉璃光如來。為佛教東方凈琉璃世界之教主。以琉璃為名,乃取琉璃之光明透徹以喻國土清靜無染。東方另一佛國曰「妙喜世界」,其佛為阿閦佛(不動如來)。
藥師七佛
依唐代義凈大師譯《藥師琉璃光七佛本願功德經》載,藥師佛又作七佛藥師。即善名稱吉祥王如來、寶月智嚴光音自在王如來、金色寶光妙行成就如來、無憂最勝吉祥如來、法海雷音如來、法海勝慧遊戲神通如來、藥師琉璃光如來。
若前面再加上釋迦牟尼佛,則稱為藥師八佛;若後面再加上阿彌陀佛,則稱為藥師九佛。
南無消災延壽藥師佛
儀軌供養法載,左手執持葯器(又作無價珠),右手結三界印,身著袈裟,結跏趺坐於蓮花台,台下有十二神將。此十二神將誓願護持藥師法門,各率七千葯叉眷屬,在各地護佑受持藥師佛名號之眾生。又一般流傳之像為螺發形,左手持葯壺,右手結施無畏印(或與願印),日光、月光二菩薩脅侍左右,並稱為藥師三尊。
藏語音:「桑給眉拉」。此佛於過去世行菩薩道時,曾發十二大願,願為眾生解除疾苦,使具足諸根,趨入解脫,故依此願而成佛,住凈琉璃世界,其國土莊嚴如極樂國。此佛誓願不可思議,若有人身患重病,死衰相現,眷屬於此人臨命終時,晝夜盡心供養禮拜藥師佛,讀誦藥師如來本願功德經四十九遍,燃四十九燈,掛四十九天之五色彩幡,其人得以延生續命。
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