朋友之間的相處像莊子和惠子這樣才長久

前幾天有人留言問：「如若本性霸道自私，有時令身邊的人感到不舒服，那這部分惡的本性也坦然接受，不用特意強行改變嗎？」這裡不想談本性，因為本性如何是你覺得，誰也不清楚到底是什麼樣的。道家認為人的本性不是你自以為的，而是你本來的！這就像有些人覺得自己長得好看，別人都覺得他長得丑一樣，人的認知差別很大的。

所以當時的回答是「人不是只能和可以忍受其缺點的人做朋友嗎？畢竟所有人都有缺點，你可以忍受，其他方面你覺得合適就繼續做朋友了。」這也是事實，莊子和惠子之間的交往便是如此。

他們兩個人非常不一樣，這裡用檔案的形式簡單介紹一下他們的衝突和交情。

姓名：姓庄、名周，字子休

血脈：殷商後裔，祖為宋戴公

身份：小貴族，漆園吏

信仰：道家思想

學位:儒道雙修（莊子作品中很多儒家內容，其說內聖外王在後世被儒家繼承）

財富：非常窮，經常挨餓

姓名：惠施

血脈：不詳

身份：魏國相

信仰：名家思想

學位：學富五車（出自《莊子》「惠施多方，其書五車。」）

財富：一國之相，位極人臣非常有錢

兩個人的交往不知，但他們同為宋國之人，從小相識也並非不可能。在交往中他們有很多事迹被千古傳送，其中多是正面的，如「濠梁之辯」，就是哪個子非魚，子非我的故事，這個故事基本上人盡皆知，此處介紹一下惠子種葫蘆的故事。

惠子家裡有個大葫蘆，這葫蘆太大了，不能做瓢，也不能做器，於是惠子讓人砸了這葫蘆，後來惠子給莊子說了這事，莊子感嘆後說了一個故事。

說是宋國有一家洗衣人有秘方，此秘方可讓人冬天手不怕冷不長凍瘡。有商人聽說了這件事，他用一百兩黃金買下秘方，宋人覺得這事划算，我們家裡洗幾輩子也賺不了這麼多錢啊！

商人得到秘方呈現吳王，又鼓吹此藥方的功能，此時越國有內亂，吳王興兵。吳越在水上作戰時，因此葯吳國士兵不受擾而大勝越國，吳王很開心，就賞賜了他土地。

葯還是那個葯，商人換個地方就能得到土地，在洗衣人哪裡只能洗衣服用，惠子的葫蘆也是啊！你這葫蘆如果做成救生圈，就可以漂流江河湖海了啊！

是的，他們在爭吵，這兩個人就像大家熟知的濠梁之辯一樣基本上一見面就要爭執，但就算是這樣，大家可以說相愛相殺好基情啊！但惠子還很下作，因為莊子想去魏國，就恐懼莊子謀取魏國相，於是要謀害莊子，莊子最後用燕雀比喻惠子，自比鳳凰，又留下了許多傳說。

但就算是這樣，兩人依然是朋友，莊子經常背後誇惠子，還在自己書裡面記錄惠子的學說。

惠子不管自己是不是國相，依舊要找莊子鬥嘴，看不過莊子死老婆唱歌還會罵幾句。

最後惠子死了，莊子說天下沒人可以和我說話了。（咳咳，當然我們也可以看出，信仰道家思想的的確活得長一些）

一個思想到底是怎麼影響人的，看喜歡這個思想的普通人是沒用的，要看就看真正的大師。莊子作為道家學派大師是以身作則，告訴我們道家學派的後人要包容，哪怕莊子信仰的是道，惠子的是名，但不妨礙他們做最交心的朋友！哪怕惠子的人品的確有問題，但三條腿的蛤蟆好找，人品完全沒問題的人難找啊！所以道家經典說人至察則無徒，一個抓住別人任何問題就不放的人，絕對不會有朋友。

故如人相交，信仰不同的確可以做朋友，人品有問題也可以做朋友，哪怕問題是對方霸道自私也是可以做朋友的！但有一種人是不能做朋友的，就是至察之人，為何他們會抓住別人的缺點不放，其因多是覺得自己比別人好，唯這類自高自大的驕傲之人不能做朋友。

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