這幾首宋代無名氏寫的詞，不輸柳永、秦觀等大家
卧榻先生小時候讀書，發現一個神奇的作者：佚名。感覺這人好強大，能寫那麼多文章，而且各個報刊通吃。到後來理解「佚名」的意思才恍然大悟。只能怪自己讀書少。
每個朝代，總會一些作品因各種原因，未留下作者姓名。這些未留下姓名的人，一般統稱為無名氏。《詩經》這種上古時期的作品就不說了，哪怕到了唐宋猶然。
這幾首宋代無名氏的作品，其實不輸歐柳蘇辛等大家。卧榻先生帶你來細細品味一下。
玉樓春
東風楊柳門前路。畢竟雕鞍留不住。柔情勝似嶺頭雲，別淚多如花上雨。
青樓畫幕無重數。聽得樓邊車馬去。若將眉黛染情深，且到丹青難畫處。
在宋人中，柔情有多種表達方式：有說 「柔情似水，佳期如夢」，有說「夜月一簾幽夢，春風十里柔情」，也有說「一絲柳、一寸柔情」。而在作者看來，柔情勝過天邊那朵飄忽不定的雲。據《能改齋漫錄》卷十七：
予紹興戊辰，沿檄至信州鉛山，見驛壁有題玉樓春詞，不著姓氏，今載於此。
據此可知，這是南宋狀元吳曾發現於信州鉛山（今江西上饒鉛山縣）驛站的牆壁上。是一首題壁詞。紹興即宋高宗的年號，戊辰是1148年。
作者雖然是無名氏，但全詞雋永綿麗，頗有北宋小令味道。跟之時那些名家如歐柳秦黃相比，亦不輸風采。
水調歌頭·建炎庚戌題吳江
平生太湖上，短棹幾經過。如今重到，何事愁與水雲多？擬把匣中長劍，換取扁舟一葉，歸去老漁蓑。銀艾非吾事，丘壑漫蹉跎。
膾新鱸，斟碧酒，起悲歌。太平生長，不謂今日識干戈。欲捲三江雪浪，凈洗邊塵千里，不用挽天河。回首望霄漢，雙淚墮清波。
龔明之《中吳紀聞》載：建炎庚戌，兩浙被虜禍，有題《水調歌頭》於吳江者，不知其姓氏，意極為悲壯，今錄之於後。
建炎也是宋高宗年號，庚戌年是1130年。這一年，東京（開封）陷落，金軍一路南下，宋高宗趙構落落如喪家之犬，奔竄於江浙一帶。當時秦檜專權，朝政日益弊敗，有志發憤圖強之士報國無門，因此不少具有匡世濟民之才的熱血男兒灰心喪志，只求歸隱。
曾敏行《獨醒雜誌》則記錄說，這首詞題在吳淞江長橋上，後來傳到了宮廷里，宋高宗派人尋訪，丞相秦檜甚至招以黃榜，然而「其人竟不至」。曾敏行評論說，「秦丞相請招以黃榜，非求之，拒之也。」
關於此詞的作者，另外還有說法。《燼餘錄》乙編記載：「顧淡雲，別號『夢粱詞人』，著有《夢粱集》，和吳山民題吳江橋亭一闋，倚《水調歌頭》云：『平生太湖上。』」以此來看，作者應為顧淡雲。不過，近代詞學大家唐圭璋先生認為此說「不可據。」
由此可見，本詞雖然是無名氏，並不是作者默默無名，而是作者有意歸隱，暗含著對朝廷的失望。全詞風格悲壯，有辛派詞人風範。
鷓鴣天·元日
（其一）
春曉千門放鑰匙。萬官班從出祥曦。九重彩浪浮龍蓋，一點紅雲護赭衣。
車馬過，打毬歸。芳塵灑定不教飛。鈞天品動迴鑾曲，十里珠簾待日西。
（其二）
日暮迎祥對御回。宮花載路錦成堆。天津橋畔鞭聲過，宣德樓前扇影開。
奏舜樂，進堯杯。喧闐車馬上天街。君王喜與民同樂，八面三呼震地來。
（十三）
憶得當年全盛時，人情物態自熙熙。家家簾幕人歸晚，處處樓台月上遲。
花市裡，使人迷。州東無暇看州西。都人只到收燈夜，已向樽前約上池。
（十五）
真箇親曾見太平。元宵且說景龍燈。四方同奏昇平曲，天下都無嘆息聲。
長月好，定天晴。人人五夜到天明。如今一把傷心淚，猶恨江南過此生。
原詞共十五首，這裡選取四首。據《蘆浦筆記》卷十載：「右上元詞十五首，備述宣、政之盛，非想像者所能道。當與《夢華錄》並行也。」意思是這十五首備述宋徽宗政和、宣和年間經濟社會的繁華，不是親歷者還真寫不出來。它們可以跟孟元老的《東京夢華錄》並行於世，成為那個時代的見證！
弔詭的是，雖然徽宗朝經濟美如畫，奈何軍事亂如麻（參考《水滸傳》）。金軍一打過來，宋徽宗和他的兒子宋欽宗便作了俘虜，一代名都汴京毀於一旦。對於文人士大夫而言，往事便也只能回味！只好酸溜溜地說「我也是親自見過太平年景的人！」
這樣的事情，我們的詩聖杜甫早就干過。
憶昔
憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。
稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。
九州道路無豺虎，遠行不勞吉日出。
齊紈魯縞車班班，男耕女桑不相失。
……
馬克思說：「一切歷史事實與人物都出現兩次，第一次是悲劇，第二次是喜劇。」老杜不是第一個，宋代的那位無名氏文人也絕非最後一個。
作為文人，自然免不了嘆時傷世。這三首無名氏文人之詞，記錄了大宋的繁華的與凋零，其背後的故事則深深令人動容！
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