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40個常見詩詞意象,不懂不是詩人

40個常見詩詞意象,不懂不是詩人

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說起「梧桐」,你會想到什麼 ?

看到「楊柳」、「長亭」,就想起送別

說起「黃花」,會不會想到時光流逝?

借物抒情是詩人常用的技法

每種意象,代表不同的情思

只要看到這些意象

就會知曉其中的情蘊

40個常見詩詞意象,不懂不是詩人

  • 冰雪、冰心

以冰雪的晶瑩比喻高潔的品格。

應念嶺海經年,孤光自照,肝肺皆冰雪。

——張孝祥《念奴嬌·過洞庭》

洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。

——王昌齡《芙蓉樓送辛漸》

  • 月亮

對月思親,引發離愁別緒,思鄉之愁。

舉頭望明月,低頭思故鄉。

——李白《靜夜思》

磧里徵人三十萬,一時回首月中看。

——李益《從軍北征》

  • 柳樹

以折柳表惜別,由此引發對遠方親人的思念之情以及行旅之人的思鄉之情。

此夜曲中聞折柳,何人不起故園情。

——李白《春夜洛城聞笛》

渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。

——王維《渭城曲》

40個常見詩詞意象,不懂不是詩人

古人以為蟬餐風飲露,是高潔的象徵,所以古人常以蟬表現品行的高潔。

居高聲自遠,非是藉秋風。

——虞世南《蟬》

本以高難飽,徒勞恨費聲。

——李商隱《蟬》

  • 草木

以草木繁盛反襯荒涼,以抒發盛衰興亡的感慨。

朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。

——劉禹錫《烏衣巷》

六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠。

——王安石《桂枝香·金陵懷古》

  • 南浦

南浦指水邊,在詩詞中,多用作送別之所。

南浦春來綠一川,石橋朱塔兩依然。

——范成大《橫塘》

南浦凄凄別,西風裊裊秋。

——白居易《南浦別》

40個常見詩詞意象,不懂不是詩人

  • 長亭

是陸上的送別之所。

何處是歸程?長亭更短亭。

——李白《菩薩蠻》

寒蟬凄切,對長亭晚。

——柳永《雨霖鈴》

  • 芳草

春草無處不生、綿綿不盡,在詩詞中春草多用來比喻離別的愁緒。

春草明年綠,王孫歸不歸。

——王維《送別》

離恨恰如春草,更行更遠還生。

——李煜《清平樂》

  • 芭蕉

芭蕉常與孤獨憂愁聯繫在一起。南方有絲竹樂《雨打芭蕉》,表凄涼之音。

何處合成愁?離人心上秋。

縱芭蕉,不雨也颼颼。

——吳文英《唐多令》

閑愁幾許,夢逐芭蕉雨。

——葛勝仲《點絳唇》

40個常見詩詞意象,不懂不是詩人

  • 梧桐

風吹落葉,雨滴梧桐,景象凄清,梧桐是孤獨憂愁和離情別緒的意象。

寂寞梧桐,深院鎖清秋。

——李煜《相見歡》

梧桐樹,三更雨,不道離情正苦,

一葉葉,一聲聲,空階滴到明。

——溫庭筠《更漏子》

  • 梅花

梁、陳時期,梅花詩大都是對花本身的描寫或用于贈別。到了唐宋時期,梅花已成為一種高潔人格的象徵。

零落成泥碾作塵,只有香如故。

——陸遊《卜運算元·詠梅》

眾芳搖落獨暄妍,佔盡風情向小園。

——林逋《山園小梅》

  • 松柏

《論語·子罕》中說:「歲寒,然後知松柏後凋也。」後世詩歌常用松柏象徵孤直耐寒的品格。

松柏生高岡,不依貴者門。

——趙崇嶓《松柏》

豈不罹凝寒?松柏有本性。

——劉楨《贈從弟其二》

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  • 杜鵑

杜鵑鳥俗稱布穀,又名子規、杜宇、子鵑。春夏季節,杜鵑徹夜不停啼鳴,啼聲清脆而短促,喚起人們多種情思。

相傳遠古時蜀國國王杜宇,很愛他的百姓,禪位後隱居修道,死了以後化為子規鳥(有名子鵑),人們便把它稱為杜鵑鳥。每當春季,杜鵑鳥就飛來喚醒老百姓「塊塊布穀!快快布穀!」嘴巴啼得流出了血,鮮血灑在得上,染紅了漫山的杜鵑花。

其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。

——白居易《琵琶行》

柳外樓高空斷魂。杜宇聲聲不忍聞。

——李重元《憶王孫·春詞》

  • 烏鴉

按照迷信的說法,烏鴉是不祥的鳥,它經常出沒在墳頭等荒涼之處。在詩詞中常與衰敗荒涼的事物聯繫在一起。

於今腐草無螢火,終古垂楊有暮鴉。

——李商隱《隋宮》

枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,

古道西風瘦馬。

——馬致遠《天凈沙·秋思》

40個常見詩詞意象,不懂不是詩人

  • 猿啼?

出現在詩歌中常常象徵著一種悲傷的感情。

風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。

——杜甫《登高》

巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。

——酈道元《水經注》

  • 關山

關塞山河,關,關隘要塞;山,山河。指遙遠的地方,多寫征戍離別之情。

借問梅花何處落,風吹一夜滿關山。

——高適《塞上聽吹笛》

關山難越,誰悲失路之人。

——王勃《滕王閣序》

  • 羌笛

出自古代西部的一種樂器,它所發出的是一種凄切之音,表達一種凄涼、凄切思念之情。

羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。

——王之渙《涼州曲》

中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。

——岑參《白雪歌送武判官歸京》

40個常見詩詞意象,不懂不是詩人

  • 白雲?

望雲思友,見月懷人,是古代詩詞中常用手法。

思家步月清宵立,憶弟看雲白日眠。

——杜甫詩《恨別》

浮雲遊子意,落日故人情。

——李白《送友人》

在中國古代詩歌里和綿綿的愁絲連在一起。

問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。

——李煜《虞美人》

花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁。

——李清照《一剪梅》

  • 連理枝、比翼鳥

連理枝指連生在一起的兩棵樹。比翼鳥,傳說中的一種鳥,雌雄老在一起飛,古典詩詞里多比喻恩愛夫妻。

七月七日長生殿,夜半無人私語時。

在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。

——白居易《長恨歌》

兩耳隔牆花,早晚成連理。

——牛希濟《生查子》

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  • 逐鹿?

《漢書蒯通傳》:「且秦失其鹿,天下共逐之。」顏師古注引張晏曰:「以鹿喻帝位。」後來用逐鹿比喻群雄並起,爭奪天下。

中原初逐鹿,投筆事戎軒。

——魏徵《述懷》

  • 杜?康

《說文解字巾部》:「古者少康初作箕帚、秫酒。少康,杜康也。」後即以杜康為酒的代稱。

何以解憂,唯有杜康。

——曹操《短歌行》

杜康能散悶,萱草解忘憂。

——白居易《酬夢得比萱草見贈》

  • 鴻鵠?

鴻鵠飛得很高,常用來比喻志氣高遠的人。《史記陳涉世家》:「陳涉太息曰:『燕雀安知鴻鵠之志哉!』」

貂蟬七葉貴,鴻鵠萬里游。

——王昌齡《留別岑參兄弟》

渡頭何清深,鴻鵠在高樹。

——姜夔《昔游詩》

40個常見詩詞意象,不懂不是詩人

  • 秦晉?

春秋時,秦晉兩國為婚姻,後因稱兩姓聯姻為「秦晉之好」。

秦晉積舊匹,潘徐有世親。

——李百葯《戲贈潘徐城門迎兩新婦》

潘楊稱代穆,秦晉忝姻連。

——盧照鄰《哭明堂裴主薄》

  • 彭祖?

彭祖,傳說故事人物,生於夏代,至殷末時已八百餘歲,舊時把彭祖作為長壽的象徵,以「壽如彭祖」來祝人長壽。

活得如彭老,憂愁八百春。

頻為哭殤叟,屢作悼亡人。

——劉克莊《雜詠一百首·彭祖》

  • 琴瑟

比喻夫婦感情和諧或友人情誼交好,亦作「瑟琴」。

妻子好合,如鼓瑟琴。

——《詩經·小雅·常棣》

離堂思琴瑟,別路繞出川。

——陳子昂《春夜別友人詩》

  • 鴻雁

相傳大雁能夠傳書,「鴻燕」、「雁書」、「雁足」、「魚雁」等指書信。

鴻雁在雲魚在水,惆悵此情難寄!

——晏殊《清平樂》

雁字回時,月滿西樓。

——李清照《一剪梅》

  • 神器

指帝位、政權。

神器難竊弄,天狼窺紫宸。

——李白《贈張相鎬二首》

  • 秋水

比喻清澈的眼波,亦形容盼望的迫切。

鬒鬢嚲輕鬆,凝了一雙秋水。

——白居易 《宴桃源》

別時猶記,眸盈秋水,淚濕春羅。

——趙雍 《人月圓》

40個常見詩詞意象,不懂不是詩人

  • 嬋娟

嬋娟,姿態美好,多用於形容女子;因人們常喻月為美女,故稱月亮嬋娟。

但願人長久,千里共嬋娟。

——蘇軾《水調歌頭》

卻教呼桃鸚鵡葉,便遣嬋娟唱《竹枝》。

——方干 《贈趙崇侍御》

  • 獻芹

《列子楊朱》有一個故事說,從前有個人在鄉里的豪紳面前大肆吹噓芹菜如何好吃,豪紳嘗了之後,竟「蜇於口,慘於腹」。後來就用「獻芹」謙稱贈人的禮品菲薄、或所提的建議淺陋。也說「芹獻」。

尚有獻芹心,無因見明主。

——高適《自淇涉黃河途中作》

獻芹則小小,薦藻明區區。

——杜甫《槐葉冷淘》

  • 紅豆

紅豆即相思豆,借指男女愛情的信物,常用以象徵愛情或相思。

紅豆生南國,春來發幾枝。

願君多採擷,此物最相思。

——王維《相思》

玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知。

——溫庭筠《南歌子詞二首》

  • 豆蔻

豆蔻是一種多年生草本植物。後來稱女子十三四歲的年紀為豆蔻年華。

娉娉裊裊十三餘,豆蔻梢頭二月初。

——杜牧《贈別》

  • 青鳥

青鳥,傳說西王母有三青鳥,一隻選遣為信使,前來給漢武帝報信,另外兩隻隨西王母而來,並服侍在王母身旁。在古典詩歌中,青鳥已成為傳書的信使。

青鳥不傳雲外信,丁香空結雨中愁。

——李璟《攤破浣溪沙》

蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。

——李商隱《無題》

  • 還珠

古時合浦地盛產珍珠,但是地方官員很貪,珍珠都自動移到別的地方去了。東漢的孟嘗到這裡來當太守,革除貪污流弊,珍珠又回到合浦來了。故以「還珠」喻官吏為政清廉。

今日還珠守,何年執戟郎?

——杜牧《春日言虢州李長侍十韻》

  • 金雞

古代流傳天雞星動就要大赦,所以古人便在大赦日豎起長竿,在竿上立一金雞,把該赦的罪犯集中在一起,向他們宣布大赦令。後便以「多雞」借指大赦令。

我愁遠謫夜郎去,何日金雞放赦回?

——李白《流夜郎贈辛判官》

  • 爛柯

傳說晉人王質上山砍柴,看見有幾個小孩在下棋唱歌,於是就坐下來聽他們唱,小孩給他一個像棗核的東西,他含在嘴裡就不覺得餓了。過了一會兒,小孩催他回去,他站起來,發現斧頭柄已全爛了。他回到家,原來的人一個都不在世了。後便以「爛柯」喻離家年久,人事變遷。

懷舊空吟聞笛賦,到鄉翻似爛柯人。

——劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》

  • 青眼

相傳三國魏的名士阮籍,能為青白眼,對所討厭的人,眼睛向上或向旁邊看,露出眼白,表示輕視或憎恨。對喜愛或尊敬的人,就對他正視,青黑的眼珠在中間,表示尊重。他見到嵇康的哥哥嵇喜,就以白眼相待,見到嵇康就用青眼,後以「青眼」指對人喜愛或器重。

仲宣樓頭春色深,青眼高歌望吾子。

——杜甫《短歌行》

  • 哀鴻

比喻哀傷苦痛、流離失所的人。

哀鴻常苦飢,悲鳴垂其翼。

——楊時《哀鴻》

三更忽軫哀鴻思,九月無襦淮水湄。

——龔自珍《己亥雜詩》

  • 白衣蒼狗

亦叫白雲蒼狗,比喻世事變幻無常。

天上浮雲似白衣,斯須改變如蒼狗。

——杜甫《可嘆》

笑是非浮論,白衣蒼狗,

文章定價,秋月華星。

——劉克莊《沁園春和吳尚書叔永》

  • 吳鉤

泛指寶刀、利劍。多表達建功立業,報效祖國的情懷。

男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州。

——李賀《南園》

本文轉自公眾號詩詞世界

40個常見詩詞意象,不懂不是詩人

《詩刊》走進雲南大山

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