勾召惡兆轉向吉祥福氣之口訣

修財神的時候，我們會勾召世界所有好的磁場、能量，勾召到自己家裡，有這樣的觀想。

現在是所有的惡緣纏縛的時候，變成勾召所有的吉祥福氣的樣子，因為對他來說完全變成順緣了，修行更會成功，所以這些所有的惡緣纏縛對他來說，好像是把所有的吉祥勾召到他的身上，有一點這樣的功能，所以是這樣子的口訣，也可以對這個法這麼形容。

然後這樣修行的時候，我們的身體具備了所有的福報，以及修行非常好的功能，自己的人身就變成極樂世界一樣，「極樂世界」就是說可以在那裡很好的修行。

現在是說我們內心裏面有《修心七義》的功夫的緣故，我的人身就變成極樂世界了；我的人身時時刻刻把所有的災難變成修行的順緣。

所以在娑婆世界裡，我的這個身體可以用來修這麼好的法，我的身體就是變成極樂世界一樣。我的身體成為極樂世界是誰的緣故？是《修心七義》把我的身體轉成極樂世界。

對這個極樂世界還有一個形容，就是「不燥世界」。我們有《修心七義》的功夫之後，內外一切的障礙都沒有辦法干擾他，所以就變成不燥世界， 《修心七義》把我的世界轉成不燥世界。

另外一個形容，亦名「樂城源處」。有的時候我們對國王住的城市環境用樂城源處，我們腦子裡有這麼好的城市的形容，現在是我們的身體就轉成這樣子。

如果有一個把一切都可以轉成快樂的三摩地，也是《修心七義》帶來的。把一切轉成樂，有這個功能，所以可以稱它為「得一切法往趨安樂之三摩地」。

這樣子的七個形容，和極樂凈土相比，修這個法比極樂凈土更好，成佛更快，勝過極樂凈土好多好多。凈土那邊，雖然沒有造惡業，但是修行的力不強。力不強的時候就需要非常長的時間，慢慢累積；力強的話只需要短短的時間，比如說密法，即身成佛，意思是它的力度很強，三大阿僧劫的資糧一生可以做到，所以力度強不強有很大的關係。

現在我們已經在末法時代了，這時候這樣的環境和時間要不影響到我們自己，唯一的一個方法，就是要接觸修心的法。

所以殊勝的《修心七義》法真的要好好修，當然修之前先要懂得。

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