王金嶺：讀畫錄

王金嶺：1940年生於河南新鄉，1942年隨父定居西安，1963年畢業於西安美術學院中國畫系，1979年調入陝西美術家協會從事中國畫專業創作，任創作研究室主任。中國美術家協會會員，陝西花鳥畫研究會名譽會長，廈門大學、西安美術學院客座教授，享受國務院津貼特殊貢獻專家。七十小築《南圃》居長安終南山下。

大家無格

風格是難以掙脫的鎖鏈；真正的追求是掙脫這條鎖鏈。行生風，腳印即一格，一生追求之軌跡就是風格。有輕車熟路；有攀山探海，大家行無蹤跡，無法無格。

依象成形

形者器物，是實在物的原體。象者，觀察器物時由之而生的多種形的迭加體，是形之外生髮出的活力部分。含量博大的象是自然中不存在的形。造型是依象成形。

寫實·寫生·寫意

勾畫器物之表謂寫實；描寫原型之生機謂寫生；寓他形與原形之中謂之用意，將其寫出謂寫意。

投其所好，奠如令人神往

穿鑿者取悅於時人，有創見者任其天性發揮，或不為人賞識，有成功之可能。投其所好，莫如令人神往。

可悲的習氣

熟能生巧，也能落俗。寧生勿熟，生生不息。

求新

出於我心便新。求新，有意新t境新、形新，筆新。具其一，便不失為好畫。

頓 悟

悟有初悟頓悟之差，初悟可在二中取一,頓悟則在一中得萬。能解古今中外諸藝術形式之妙，可謂知變通之大才。

"弄假成真"

對景寫生須"弄真成假"，畫出畫來須"弄假成真", 假的畫面效果表達出則是真情實意。寓情理於荒誕之中。

一畫不二眼

一台不二戲，一畫不二眼。

不似處有意

似處只為鋪墊，不似處正是意之所在，真真假假而後塘界出。

絕棄常見，以意貫之

練形不如練筆，練筆不如練氣，練氣不如練意。形、筆、氣都以意改觀，絕棄常見，以意貫之，氣順筆趣形逸。

傳神

僅得器物之表無象之流動,-便無觸發活力，得象之妙能真切表達謂之傳神。

氣如車流

氣是流動在紙上的活力。如在樓上俯視上班的自行車 流動，有車禍阻塞便不暢通?氣不暢，便無勢。

氣

氣有靜氣、動氣。靜氣是引弓待發之箭，靜中有動。動氣是系列形與形之首尾相接而構成的態勢。循律而動，動氣是一股有組織的力之合成。

韻 味

筆中除濃淡變化、枯潤變化之外，仍須有行止、起卧之平仄, 雖無須講究筆筆起承轉合，但筆之完整性對構成氣度是至關重要的。動靜、起止、平仄、虛實、急徐之依意組合構成韻昧。

虛處意實

虛處意實，實處意虛。虛處唯恐沒有含點，實處只怕不夠空靈。

統 調

意定之後，先要找出適合於意之表現的統調全幅的形式感。形、色、筆都要傾向這形式感的表現，畫面才整,效果才不至於雷同。不為自然形、色所拘，有意統調，才有形式感?

程式

簡潔而有意味的程式是全畫面統攝功能的重要手段。

透視必動觀

章法布局，以體現意為準，常規透視有礙於意，必動觀、散觀。

筆簡意繁

—筆中愈不可名狀單向。愈上乘。迷於手工，勤於筆墨而置意趣於不顧，致使畫面形在神失，景在意無。心不過人，勤也無用。

萬元歸於一筆

畫不在筆墨繁簡，"而在一筆之中兼容多種觀念，如人體各個局部兼容也、肉，骨神經等等系統一樣* 總體才能形神兼備。筆筆顧此失彼，怎能動作。萬元歸於一筆，筆筆緊追一意。

得意之筆

筆筆摸擬自然，僅是寫形而已。得意之筆，既統調在 畫中特定的形式感中，又輸入特定的情緒。氣質的變化，是由閱歷學問的深入而促成，粗悍之筆並非沉雄，瘦逸之筆也非淺簿，筆外功夫決定意趣。

敗 筆

筆如風箏之系線，有動向，有升騰感。筆筆都由意所系，敗筆力失去意檢制的筆，如斷了線的風箏。

墨是放大的筆

墨是放大的筆，筆是縮小的墨。肥瘦剛柔，不為填充 虛設。

用色蘊意

瞬間色僅留器物之表。動觀，以意蘊色之中，以觀念 移其色相而傅之形象，為民族用色規範。

色不離情

西方謂調子，情感極化之色彩，實則心緒也。國人談 色，心象也。春色、秋色、寒色、面色、山色、器色…···象 色也。顏色最難辨。顏者面，顏面變化，神思遠近莫測，色 不離倩，倩色一也。

形散神全

美是抽象的，越具象越失去藝術的開發功能。未被筆墨匡正之形，徒有其形，趣昧不濃。形真意無，而形散則神全。

移花接木

移花接木當出新果。形形相近處產生"錯覺」, "錯覺"是藝術家難得的"過失"，這裡自有學問可做。好的作品正是順著這"錯覺"抓到的，俗雅只在筆墨敢否直書痴趣。

形形相溶，逸於紙素

奇妙的構思出於瞬息之間，物我相加、相減、相乘、相除……若魔幻變化，令人不思茶飯，既是筆墨，又形形相溶，以腦中逸於紙素，好畫成矣！

不貪世聲

甘居寂寞，不貪世聲。無好畫哪有值得人讀的畫冊，藝術只有質置概念，不懂數量。近年畫冊堆成垃圾，"個展"如過眼煙雲，百里難挑一。時尚標準令初學者做些表面文章，追求製作效果，無非急功近利。。豈知，瓜無影，只是天陰。不因其影子長短論定瓜之大小優劣。人生舞台，自有各人面目，醜女擠在前台並不能改其容顏。好詩競相傳詠，好畫過目難望。爭取與不爭取其結果一樣。

功夫

人人功夫可說都夠用，而從生活變成藝術，只有真正藝術家才獨具這種才能。不是勤奮，也不是知識，是一種癖好，一種創作欲的驅使，一種不同常人的思維模式，令人傾倒，糾心縈魂，神品出自神人。什麼功夫都做到家，只是一 種願望，神人也做不到，因為神品先天就帶有偏激的屬性。不到確到，大全若缺。

題材

敦煌壁畫為宗教實用造神、造境，對於佛教可謂"重大題材"。星移斗轉，現在看來，沒人為了頂禮膜拜看它,而是一種純粹藝術欣賞。正像"飛天"一樣，不長翅膀，憑藉那條飄帶遨遊太空令世人瞠目。除永恆題材超越時代，泛 指題材都是實用的，藝術價值不在題材。人們不單單因其實用去欣賞它，那獨特的形式中具備著永恆的活力。題材人人都懂，形式美才是藝術家終生為之奮鬥的目標。

念 珠

一串念珠枚枚皆透方可穿在一起。作畫道理依然。知墨色不可僵而不知何處該濃該淡，實不知墨也；知書法而不善以其筆味寫形，亦不知筆也；欲用意而無象形之逸趣，實難寫其意、追大氣而入粗淺，異樣俗氣；求深入而滿紙熟套，筆繁意失；變形無意蘊，失之怪誕；章法不論境界，老三塊相拚……均屬不通透。不透之散珠，永難成串。"讀書破萬卷」只在破字。大凡畫能精進，有自家方園者，意、理、法、趣皆透。

靜致萬動

動不動，不動動，一靜致萬動。動因靜發，動為體，靜為魂，盲動不如不動。

成在無攀比

學在故跡，破在常跡，立在無跡，成在無攀比。

直宜斷接

直宜斷接，積處挖白，氣勿四散，邊廊成塊，款助畫勢，筆問意欲，形外有語，色有若無，以形繪聲，亂麻接繩，亂點加減，處柔強剛，枯以水潤。

執 意

極妙處，人終賞之。暫不知者，無須贊白。

鐘錶元件

構思作了難，畫面別流漏出來。筆墨下了功夫，別老賣弄那幾下子。興趣永遠放在獨特之處，為一點細微的效果千錘百鍊，直至得心應手。積攜感覺，感悟一點，馬上記下。如製作鐘錶零件，精以求精。當各部不成形時，不可湊在一起。各個零件都不過關，不會準時走字。

望穿未必能及

畫故然可一眼望穿。真誠的藝術家與之神會瞬間能迅速找到自己的差距，不服不行。甘做八大門下走狗者不獨白石一人。

得意一刻

畫人命濺，常為筆墨犯愁。不畫手庫。常畫落俗又 .煩，只有畫出得意那兩筆的一刻，才算活出點滋昧!

仙桃

千年結一仙桃，令人望眼欲穿。大腸桿菌每分鐘繁殖十七代，人不稀罕。

王金嶺筆墨咨肆不羈，多年來堅持探索再探索，所作蒼山野卉狐女月荷具有強烈的西部風格和東方意味。

出版《王金嶺中國畫作品集》、《南圃》、《大家范畫——王金嶺卷》等。

《中國美術館藏畫集》、《百年中國美術/第四卷》等畫集多有收錄，論文有《中國畫程式初探》，《石魯用意之道》《筆墨談》，《賦彩談》，《詩與畫的變形》、《訪談錄》散見於報刊。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！