《天龍八部》，為什麼六脈神劍是劍法而不是指法？

提起六脈神劍，我們就不能不提大理段氏的一陽指和天龍寺，大理段氏的一陽指的靈源其實是源出於佛教天龍禪師的「一指禪」，天龍禪師對前來向他問法的所有人均是豎起一指來回應，時日一久，也就被人們稱之為「一指禪」。

而六脈神劍的靈感則是源出於中醫的經絡之說：人身最主要的正經十二脈中，手足各居六脈，手上的六脈為別為手太陰脈經、手厥陰心包經、手少陰心經、手陽明大腸經、手少陽三焦經、手太陽小腸經，手背為陽手心為陰。

在《天龍八部》中，我們可以看到對一陽指的描述是以食指發出指氣，也即是內勁破空而出，換了我們現代人的看法其實也就是類似於我們現代人所使用的手槍，每次只能發射一顆子彈，內力深厚的話，則是可以被形容為自動衝鋒槍，一發接一發地進行掃射。

但是與一陽指的無形指勁不同的是，六脈神劍其實是以自身的內力凝聚成形的氣劍，既可長途突襲，也可於近距離當做劍來使用，給人的感覺更像是修真系的御氣成劍，因此，此項神奇的技能，除了大理的開國皇帝段思成練成之外，就只剩下一個段譽了，畢竟這也未免太過於逆天了，所以《天龍八部》之後，再也無人能夠修鍊成功，到了《射鵰英雄傳》的時候，就連一陽指都已經成為傳說級別的絕技了，六脈神劍更是想都別想了。

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