書法界「狂草四人展」被噴，冤嗎？草書不是「丑書」，客觀評價才是

11月中旬就是「萬殊一相」系列「狂草四人展」開展的日子了，這次展會中書協前副主席胡抗美、書協副主席劉洪彪、書協前秘書長張旭光、書協理事王厚祥四位中書協領導齊聚一堂，將為各位書法愛好者獻上一場草書盛宴，展會的前兩次分別在蘭州和濟南舉行，這次的舉辦地則選擇了懷素的故鄉湖南。

狂草四人展宣傳圖

胡抗美作品

但從展會的舉辦地選址來看，舉辦方還是非常用心的，甘肅蘭州是「草聖」張芝的故鄉，而山東則是「兩王」故里，這次有選在草書大家懷素的故鄉湖南舉辦，無論寓意還是氛圍，都十分符合展會的初衷。

胡抗美作品

不過，現在的書壇裡面，出現了大量「丑書」作品，很多書法愛好者也頗為敏感，對於一些自己看不懂或者欣賞不了的書法作品，往往都將其劃在「丑書」行列，比如一些傳統的草書、隸書、篆書作品，也會被冤枉成「丑書」，甚至這次的「狂草四人展」也被網友喊話改成「狂草中書協領導」展，想必不少人也都對其中一些草書作品懷有誤會。

劉洪彪作品

草書作為一種比較高門檻的字體，能夠駕馭的人並不多，沒有幾十年的書法功底，很難窺其門徑，能寫的人少，會欣賞的自然也就不多，尤其是對於狂草來說，更多人只是出於個人主觀見解，無法以專業的眼光去審視，所以好多人誤把草書當「丑書」，對一些草書書法家也並無好感。

劉洪彪作品

針對這個問題，狂草四人展的幾位書法家說過，草書不是亂畫，而是具備藝術性、伴隨著正書而行的書法藝術。在千百年來的書法歷史中，草書是最難的，但也是最奔放、最自由的一種，最具有表現力，但這種自由同樣要受法度的約束，行之有道。

王厚祥作品

而且關於草書的欣賞問題，很多人追求草書要能辨別出漢字，其實這個大可不必，在很多書法大師看來，欣賞書法尤其是欣賞草書，首要的出發點是其形態，在認識文字之前，就已經感受到造型的美感，如果真到了讀出古詩詞的時候，就已經從書法欣賞轉移到詩詞欣賞上面去了。

王厚祥作品

所以在欣賞草書作品時，我們要感受到是筆法線條的優美，和行雲流水的神韻，而不是非要較真字體的結構和內容問題，即使是懷素大師的草書，我們也未必能認出多少字吧。

張旭光作品

不過話又說回來，狂草展的四位書協領導，最好要以傳統的草書書法來引導大家，讓書法愛好者懂得欣賞草書，尤其是正統的草書書法，提高大眾審美，營造一種良好的草書氛圍，而不是特立獨行，追求所謂的創新，誤導了大眾對於草書的認識。

張旭光作品

所以我們在看待這次書法展時，要理性的態度去欣賞草書作品，所謂仁者見仁智者見智，我們也希望有一些不同的聲音，但也沒必要為「噴」而噴，那就真的太沒必要了，不知道大家有何看法呢？

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