台灣武俠小說四大家古龍司馬翎卧龍生諸葛青雲 作品誰的最好看

台灣武俠小說四大家分別指古龍、司馬翎、卧龍生和諸葛青雲，他們為台灣武俠文化做出了重要貢獻。

台灣武俠小說四大家：

1、古龍

古龍，原名熊耀華，籍貫江西，漢族。1938年6月7日生於香港。

著名武俠小說家，新派武俠小說泰斗，與金庸、梁羽生並稱為中國武俠小說三大宗師。代表作有《多情劍客無情劍》、《絕代雙驕》、《英雄無淚》等。古龍把武俠小說引入了經典文學的殿堂，將戲劇、推理、詩歌等元素帶入傳統武俠，又將自己獨特的人生哲學融入其中，使中外經典鎔鑄一爐，開創了近代武俠小說新紀元，將武俠文學推上了一個新的高峰。

1985年9月21日，因肝硬化、靜脈出血，古龍在台灣去世，終年48歲。

古龍

2、司馬翎

司馬翎（1933-1989），本名吳思明，廣東汕頭人，將門之後，台灣「綜藝俠情派」武俠小說代表作家。

自幼受到良好教育，文藝基礎深厚。葉洪生作品《台灣九大門派代表作》把他列在第一位； 當代著名武俠名家鳳歌認為司馬翎在文筆、博學、鬥智、氣勢四項上，已經接近第一。1947年舉家移居香港。

司馬翎大二時試作《關洛風雲錄》一舉成名。1963年創作的《帝疆爭雄記》中描寫的武功「修羅七訣」以「重意不重招」取勝。這和金庸1961年創作的《倚天屠龍記》中張三丰叫張無忌連太極劍「忘記劍招，只記劍意」的「無招」理念如出一轍。可說修羅七訣受到了金庸小說中太極劍的影響。

接著休學一年，同時撰寫多部小說在港台報刊連載，一時聲譽鵲起。司馬翎的作品水平均衡，部部可觀，不落俗套，各具創意，殊少雷同；即或偶有失墜，亦瑕不掩瑜。

被稱為：「台灣武俠小說四大家」，為武俠文化做出了重要貢獻。

代表作品：《劍神傳》、《劍海鷹揚》、《丹鳳針》、《檀車俠影》。

司馬翎

3、卧龍生

卧龍生本名牛鶴亭，河南鎮平人，1930年生。幼年從軍失學，但自幼喜讀武俠小說，頗有才思。台灣武俠「四大天王」及「三劍客」之一，在古龍之前被稱為「武俠泰斗」。

1930年生於河南南陽市鎮平縣。少年時就讀於卧龍書院，後投身文學，遂以此為筆名。1955年由軍中退役，閑來無事，在友人慫恿下開始學寫武俠小說。

1957年以祖居南陽卧龍崗取筆名「卧龍生」一炮打響。1958年發表第一部武俠小說，1959 年《飛燕驚龍》出世，便奠定了他在台灣的「武俠泰斗」地位。他的作品，早期是取法於舊武俠「北派五大家」，而以「通俗趣味」大受歡迎；1965年以後，改走「半傳統半新潮」 路線，作品卻漸不如前。至今已寫了39部武俠小說。 卧龍生早在六十年代就是台灣的「武俠泰斗」，名列「台灣十大武俠小說家」之首。

其代表作有《飛燕驚龍》、《玉釵盟》、《無名蕭》、《金劍鵰翎》、《岳小釵》、《仙鶴神針》等。

卧龍生

4、諸葛青雲

諸葛青雲，本名張建新（1929年—1996年）。台北行政專科學校（即中興大學法商學院前身）畢業，曾任「總統府第一局」科員。在台灣早期的武俠小說界，與古龍、司馬翎、卧龍生並稱台灣武俠四大家。著作有《紫電青霜》、《奪魂旗》、《傲笑江湖》等，深受武俠迷的喜愛。

諸葛青雲自幼好詞章，國學功底深厚；少年時即喜閱讀古典文學名著及各種通俗小說；及長，乃以文筆典雅、詩才佳妙蜚聲士林。嘗自謂還珠樓主代表作《蜀山劍俠傳》為其「最愛」，並能將《蜀山》回目倒背如流。

1958底，諸葛青雲偶見卧龍生成名甚易，不禁技癢，遂取「諸葛青雲」為筆名，撰寫武俠處女作《墨劍雙英》，祖述《蜀山》至寶紫青雙劍封存之遺事，交由春秋出版社印行。蓋有以「青雲直上」之諸葛壓倒「卧龍復生」之志，令人莞爾。但不知何故，《墨劍雙英》只出了三集未完，他即應《自立晚報》之邀，連載發表《紫電青霜》（1959年）、《天心七劍》（1960年）姐妹作，以「武林十三奇」名震江湖！而書中武功最高的諸、葛雙仙，分明是青雲自況，可見其目無餘子之一斑。後來諸葛與卧龍齊名，以詩言志，曾有「各以聲華驚海宇」名句，其小說亦風靡一時。

諸葛青雲(居中）

原創作品，未經允許，不得轉載。

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