這是一個用山寨作品來打造的「個展」，史金淞個展詮釋第三種複製

天下 11-12

史金淞個展——第三種複製

策展人：廖廖

2018年11月10日下午三點，由廖廖策劃的「史金淞個展——第三種複製」在白盒子藝術館開幕，本次展覽是白盒子藝術館與藝術家史金淞的首次個展合作，最新創作的大型裝置作品表現了對知識產權的多元化思考，試圖呈現出「知識產權」在當代語境中的複雜而真實的面貌。

在「第三種複製」的時代來臨之前，曾經有兩個著名的「複製」理論，第一種複製是本雅明提出的「機械複製」，技術進步與工業化生產使大規模的藝術品複製成為可能，「機械複製」是大眾文化興起而精英文化隕落的標誌。第二種複製是安迪·沃霍爾在作品中不斷重複的商業文化與流行文化的圖像，絲網印刷的複製符號反映了商業化與消費主義對現代價值觀的巨大影響。

今天我們依然面臨著機械複製與符號複製的問題，但是當代的「複製文化」的內核與外延都已經發生了巨變，席捲中國乃至全球的第三種複製的浪潮不僅覆蓋文化藝術，同時也指向政經體制。

當史金淞原創的「松系列」作品在全國各地遭遇普遍的山寨盜版，他沒有採取簡單的維權，而是購買與租借了數十棵山寨松樹，布置了一個「個展」。

通過工廠化的山寨松樹與原創作品的並置，我們可以看到，早期的山寨複製是落後經濟體參與全球化高速發展的捷徑，但是也讓人思考山寨之路是否也會遭遇瓶頸與困局。技術性的複製在繁榮過後，是否也會帶來「後發劣勢」？

當原創松樹與山寨版同場，我們可以看到作為傳統文化符號的松樹，在傳統文人精英的文化語境中，在當代藝術家的視角下，以及在大眾文化的消費角度下，所具有的不同的審美意義。

史金淞用山寨品來打造「個展」，表現了對知識產權的多元化思考。今日中國的諸多困境源自於與其它經濟體關於知識產權的糾紛，這不僅是政經，更是文化衝突。按現代觀念，維護知識產權保護原創者利益，但在互聯網語境中，分享精神又變得越來越重要。第三種複製的展覽試圖呈現出「知識產權」在當代語境中的複雜而真實的面貌。

除了現場密布山寨品，我們還邀請生產廠商蒞臨現場，共同討論知識產權的問題，展覽並不是呈現一種對立的關係，也不是提出批判的立場，而是揭示一種複雜的「共生的狀態」。從這一點來說，藝術家不是一個評判者，而是一個觀察者，同時也是一個介入者，展覽營造了一個新的公共空間，讓原創者與山寨者聯合起來尋找合作的可能性，填補「萬壑松風」中的溝壑。