什麼，唐朝竟然不是以胖為美？

作者/紅豆的豆 本文系騰訊獨家未經授權嚴禁轉載。

在很多人的印象中，提起唐朝，除了大唐盛世之外，還有一個深信不疑的觀念，那就是認為唐朝是以胖為美的。

在很多人被吐槽「你這個胖子」的時候，都會下意識的反應，「扯淡，放在唐朝我就是廣場舞中最美的存在！」

可是，今天我想告訴大家的是，唐朝從來沒有以胖為美。是的，你沒有聽過，從來沒有，NEVER！！！

那些以為穿越回大唐就能憑藉體型廣納後宮的姑娘漢子們還是死了這條心吧，今天，就為大家來為「唐朝以胖為美」這個觀念辟個謠。

我們認為唐朝以胖為美來源於三條，接下來就對這三條進行一一的剖析。

一、楊貴妃是胖的，所以以胖為美

楊貴妃是盛唐的名片，也是歷史公認的四大美女之一，而她就是身材微胖，所以，這難道不是代表唐人以胖為美嗎？

關於楊貴妃的體型，很多書中都有所提及，例如《新唐書》與《資治通鑒》都用了一個詞，那就是豐艷。

而在《開元天寶遺事》一書中則更是直截了當地直說：「貴妃素有肉體……」

由此，人們得出了唐朝第一美人是胖美人的結論。

可是，看到這的時候，你們有沒有發現一個BUG呢？

這些書都是什麼年代的？

《新唐書》是北宋歐陽修、宋祁等主編；《資治通鑒》是北宋司馬光編纂的；《開元天寶遺書》更甚，連史書都不是，是一本筆記小說，還是五代王仁裕編寫的。

就算上述作品描述是正確的，楊貴妃確實是個胖子，那麼就直接得出結論說唐朝都是以胖為美，難道不是以偏概全嗎？

又有《楊太真外傳》記載，唐玄宗李隆基在百花院便殿讀拿《漢成帝內傳》，楊貴妃來了，問他讀什麼書。玄宗笑答：「你別問。知道了你會傷心的。」他讀到漢成帝寵愛趙飛燕的內容，書中描寫趙飛燕「身輕欲不勝風」、在水晶盤上跳舞，和楊貴妃形成對比。可見當時的審美，楊貴妃也不是大眾意義的身材好。

二、唐朝仕女圖上的女子皆豐滿

提起唐代仕女圖，唐代人物畫家周昉的名作《簪花仕女圖》就是個中翹楚了。

畫面中的唐代女子風情萬種，各個都是雍容華貴，身材豐腴，被認為是還原了當時生活在上層的婦女形象，很多人看到後就會認為：看，畫就是這麼畫的，還說不是」以胖為美？」

可是，我親愛的朋友們啊，要說起唐朝名畫來，不得不提的還有一個人物，那就是閻立本啊。

閻立本的《步輦圖》中的宮女，你見過哪個是個胖子？況且當時是吐蕃王松贊干布迎娶文成公主入藏的時候，如果真的以胖為美，難道不把最美的展現在吐蕃面前，反而要掩掩藏藏嗎！

況且，關於唐朝繪畫中為何女子多為豐腴這一點，《宣和畫譜》中已經明確的告訴我們了——

「防貴遊子弟，多見美而貴者，故以豐厚為體，而又關中纖弱者為少，而其意穠態遠，宜覽者得之也。」

三、陶俑等一系列出土藝術品

關於這一點，其實與前幾點雷同，只是加劇了眾人認為「唐朝以胖為美」的觀念而已。

由藝術品的效果來推薦出唐朝以胖為美這就是一個很讓人值得吐槽的點了。

你想想，什麼是藝術品？

百度百科對藝術品的定義是：

一般指造型藝術的作品。一般的藝術品可視為含有兩個成分:一是作品上的線、形、色、光、音、調的配合，尋常稱為"形式的成分"或"直接的成分";一是題材，尋常稱為"表現的成分"或"聯想的成分"。

我們都說藝術源於生活，可是，並不是所有的藝術都是生活實實在在的寫照呀！

另外，人都有一個特性，因為自己相信什麼，所以看到的一切相關的事物都可以為自己相信的東西做證據。

可是，在很多時候反而是這樣盲目的相信蒙蔽了我們的眼睛。

唐朝的一系列藝術品中，也不乏身材輕盈、身姿曼妙的女子，所以，這一條根本就不足以證明「唐朝以胖為美」這個觀點。

現在，我就要放大招了哈。

陝師大歷史系王雙懷教授在進行有關《大唐貴妃——貴妃檔案》中曾說過這麼一段話：

好啦，今天關於」唐朝以胖為美「的討論就到此結束啦，如果您有什麼意見或者是反駁，那就在評論中來展示吧。

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