佛弟子該如何迴向？

佛學 11-13

不論念經持咒念佛，念完後都要念一遍「迴向偈」或「迴向文」。即使做完一件善事也要念「迴向偈」或「迴向文」。要迴向給法界，迴向給一切苦難眾生，或根據自身問題而迴向。「迴向偈」和「迴向文」有很多，可任選適合自己的一個即可。每句字數相等叫「迴向偈」，句子長短不一，叫「迴向文」。

願以此功德莊嚴佛凈土

願將一切善功德，迴向莊嚴佛凈土。真正的莊嚴，是在念佛時以至誠懇切的心，無一絲妄念，念到一心不亂，此時心即是佛，佛即是心。修行最重要是修心，將過去一切妄念漸漸收攝起來，變成與佛相同，心如此莊嚴才是真正的莊嚴，將此心的莊嚴迴向阿彌陀佛的極樂世界，此即回事向理。

上報四重恩下濟三途苦

這二句屬回自向他，他指四重恩、父母恩、眾生恩、政治領袖恩及三寶恩。又將一切功德迴向三惡道的眾生：畜生、餓鬼、地獄，使他們能速速遠離痛苦。

若有見聞者悉發菩提心

這二句屬回小向大，是指如有親耳聽聞的一切眾生，全數都發出菩提心，上求下化，最後成就佛道。

盡此一報身同生極樂國

希望盡此世的業報身後，與其它九法界的眾生，同生西方極樂世界，這是「回因向果」。

十方三世一切佛一切菩薩摩訶薩摩訶般若波羅蜜

這是末了結歸皈敬三寶，三句分別為佛寶、僧寶與法寶。須知，一切佛家的法事，皆因三寶加持力而得成就；例如受戒時，即在皈依三寶的羯磨中得戒，可見其重要性。有些人不懂這個道理，為了標新立異，故意將這三句省略，那是不大好的。以上簡單介紹迴向文的意義，希望大家都能以至誠懇切的心念迴向文，期能真正得到迴向的利益。

迴向二字，對學佛修道的人非常重要，華嚴經普賢菩薩有十大行願，最後第十行願就是普皆迴向，什麼是迴向呢？無論做什麼善事，或稱念南無阿彌陀佛，這句佛號是萬德洪名，具備有萬種功德，我們念佛後，將無量無邊大大小小的功德收攝起來，朝向一定的目標送出去，這稱為迴向。關於迴向在華嚴經上有詳細的分析解釋，總共有四種意義。

（一）回因向果

一切事有因必有果，如播稻種于田土中是因，將來成長為稻穀是果，念佛修行的人，念佛就是因，是希望命終以後有個好結果，不再輪迴六道。一般不知學佛修道的人，平時胡亂作為，等到命終時，茫然不知投生到何處。所以念佛修行的人，心較安定，因為在我們的生命過程中，有一個大目標存在，無論在家或出社會，守住本分，諸惡莫作，眾善奉行，希望將來能往生西方極樂世界。所以當我們做種種善事時，要將功德收攝起來，向西方凈土送出去，念佛或行一切善事，都是為了往生西方極樂世界的結果而做，如此迴向稱為回因向果。

（二）回小向大

平時行善做功德，一般人不知迴向，將來只得小福報，小善因得小善果，大善因得大善果。回小向大是指行善做功德，不企求人間的福報，而將它迴向西方極樂凈土，這是念佛行善的第一層目的。第二層目的是為了能真正快速成就佛果，這是大結果。什麼小因能成大果呢？在佛法有大乘小乘之分，小乘阿羅漢為自己了生死，不願度化眾生，大乘則發菩提心，不僅自度而且度他，念佛做一切功德是為了自度度他發菩提心，發的心量大，念佛行善的功德就變大了。

（三）回自向他

自即自己，將一切善的功德全數迴向他，他指法界眾生。在四十二章經佛作一比喻曰「譬如一炬之火，數千百人各以炬來分取，熟食除冥，此炬如故，福亦如之。」，可見自己手中的燭火傳送到他人手中，使各處大放光明，如此功德非但未減少，反而加倍的增長。所以念迴向文必須真心至誠迴向給一切眾生，功德才能無限制的增加。

（四）回事向理

佛法將萬事萬物分為事理兩方面，一、事，事相指看得見的一切事物。二、理，道理指只能體會、說明而看不到的道理。深一層的道理即是理性，宇宙問的萬事萬物是如何來的，總源頭在何處，這就是理性，萬法唯心造，萬法都是我們的心性變造出來的，真如本性雖看不到，摸不著，但卻是存在的，依華嚴經的解釋，萬事萬物是心性所變造的，故萬法和心性是合為一體的，萬法既然是心性所變造的，其本體即是真如本性。我們所見到的事物，若不被外面的現相所執著，我們就能直接悟到事物的本體心性，故華嚴經中的四種無礙，最根本的是事理無礙，看得見的事相和看不見的理性是相同的。

但一般人只看到外表的事相，卻看不到真正的理性，無法體會萬事萬物皆是因緣所生的，是無自性的；如能悟到萬事萬物是空性的，就是事理無礙。回事向理，是希望將一切事相的功德迴向到真如本性，如能體悟到真如本性即成佛了。修凈土的人，若能對所作的一切功德不執著，又能將它迴向西方極樂世界，如此即回事向理。以上是四種迴向的意義，我們作迴向時能存此四種心，即能真正達到迴向的作用，再來解釋平常通用的迴向文。

常見迴向偈

願生西方凈土中，九品蓮花為父母。

花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶。

願以此功德。莊嚴佛凈土。

上報四重恩。下濟三途苦。

普願盡法界。沉溺諸有情。

若有見聞者。悉發菩提心。

盡此一報身。同生極樂國。

願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，

普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。

願以此功德，普及於一切。

我等與眾生，皆共成佛道。