春秋至今，放眼世界為何就中國能屹立不倒？這兩次戰爭給出答案

在人們一貫的印象中，戰爭都是殘酷的，但是中國歷史上卻出現了兩個時代，打仗只是嚇唬人，和平共處才是最終目的。

在不同的宗教里，思想觀念也是不一樣的，但是他們卻常常會出現一個共同的詞語：輪迴。生命與世界一樣，都是不停地循環，歷史也不例外，常常會出現驚人的巧合。比如說古代「春秋式」戰爭與近代「四川式」戰爭，雖然是在完全不同的年代，但也許是環境或者其他客觀條件相同，竟然會有戰爭觀念如此一致的巧合。

我們都知道，春秋時期可以說是中國傳統文化的起源時期，而且那個時代的人都非常遵守禮儀，以君子之名為榮。即使是涉及到戰爭這種難以用理性判斷的事情，在當時也要求出師有名，不能無故的發動戰爭。即使找到理由開戰，也要遵守以下兩條規則：1.不趁敵國國君去世，全國奔喪時發動戰爭。2.不準在鬧災荒的時候趁亂起兵。

在戰爭中更是規矩多多，當兩方對戰時，只要對面還沒有排列好隊伍，管你有多麼心急也不能搶先一步發起攻擊。如果對面是敵國君主率兵出擊，先要屈膝行禮才能開打，還有關鍵的一點就是千萬不能傷害君主，要打就找其他的手下。

兵書常說的乘勝追擊到了春秋時代也不管用，如果你的敵人受了傷，那就不能再追了，要再去另外找一個能打架的敵人。倘若敵方打敗仗想淘寶，那你也最多能做個樣子，追個五十步就算了，萬不能趕盡殺絕。

這樣看，春秋打仗跟戰爭觀念完全是反著來。從對待戰爭的態度就能看出來，春秋是個全民素質都很高的時代，打仗都要講究君子規則。最重要的是，雖然國家互相之間打來打去，但是有個終極目標，甚至已經成為了國與國的信仰，那就是要聯手抵抗外敵入侵，一起守衛華夏文明。

正是因為那時候的思想開放，重仁義禮儀，而且明白對於國家來說，文明的重要性，才使得即使過了千年，華夏文明還是很完整地流傳了下來。

到了近代，也有一個地方的戰爭手法和春秋時代相同，講究君子禮儀，那就是四川。

四川山多路彎，在古代的時候被人覺得是鳥不拉屎的地方，而到了近代戰略意義就突顯出來。四川跟中國其他地區不一樣，派系眾多複雜，除了最有名的那幾位，還有一些不知名的小人物零零散散盤踞各個地方，互相打架有二十多年。

雖然說是嘴裡喊著打打殺殺，其實一點也不殘酷，傷亡也很少。因為戰爭的雙方几乎都是不瞄準目標，甚至是隨便亂放槍，並不是他們槍法爛，而是他們無心殺人，開槍不過是震懾敵方罷了。誰的槍多，誰放的槍響，那就是有利的一方，而且勝利者從不會趕盡殺絕，都會給對方留條後路，意思意思得了。

四川派系就這樣和平地從1912年打到抗戰初期，而後來局勢扭轉，當初的小角色劉湘擁有最大的勢力，他打了這麼多年也累，於是跟其他人提議休息一下，就這樣川軍罷戰了。

沒有了戰爭掠奪資源，川軍改為用其他方法謀生。他們依靠貢鹽井的收益生存，根據自己的勢力劃分區域，按照份額分利潤。就連不起眼的劉存厚，也分了一塊地方安居樂業，窮是窮了點，起碼還有口飯吃。就是在這個和平條約下，大家也不想打仗了，守著地盤安安分分過日子。

川軍和平式戰爭，倒不是因為他們有多重禮儀，而是他們心底里都認為同為四川人，那關上門就是一家人，沒準誰和誰還有點遠房親戚關係呢。四川人對戰爭的兇猛勇敢，不是針對自己人，而是用於對抗外敵。特別是在抗日戰爭，他們毫不猶豫奔赴前線保家衛國，為國家貢獻出所有的一切。

從古至今雖然有無數大大小小的戰爭，但是每當遇到外敵入侵，中國人就會自發地團結一心對抗，這也是為何中華命脈不斷，能夠延續千年的至關原因，只要民族脊樑不倒，中華文明永遠流傳。

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