倦勤禪雕羅漢造像賞析（三）

羅漢，是阿羅漢的簡稱，在小乘佛教中，是偉大的佛陀得法弟子修證最高的果位。羅漢的觀念來自於印度，關於羅漢的信仰卻興盛於中國。羅漢造像自古以來也受到普羅大眾的推崇與喜愛，縱觀整個收藏界，關於羅漢的（雕塑和繪畫）藝術作品不在少數，不但大大豐富了中國佛教藝術的內容,同時也為造像藝術開闢了一個極為廣闊的新空間。

棲坐岩石尋清靜，手持荊杖求無波。

膝置經卷行真路，目視超然成阿羅。

龐眉寂默坐空禪，萬年一念無緣促。

手珠猶作奢摩他，寄跡普賢修萬行。

梵天來獻瑜伽具，問人親見也尊來。

撥開眉目示梵王，諸天皆得法眼凈。

百和香中本無我，光透塵勞一一法。

佛法本從空處起，炳然字義照太空。

以此一香應發心，東方出日西方雨。

我今稽首伐闍羅，是真離欲阿羅漢。

禪宗強調心下頓悟，認為「我心即佛，佛即我心。」這種對於心理活動的重視，影響了藝術創作中對於「寫心」的強調。

倦勤禪雕中的羅漢造像，利用眼神、嘴角，眉心等部位的精巧塑造，定格神態，將造像的內心活動呈現於表情和動作之間，使其彷彿真人一般。在神態的刻畫上，多偏向講經悟道時的內心呈現，將其苦思經義、修行有道、凝思專註的神情表現得淋漓盡致。

文中作品及圖片，均為倦勤軒原創禪雕作品&拍攝供圖。

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