學書法必須臨古人，原因沒有你想的那麼簡單

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人們常說，學書法要學古人，不能學今人。

我們往往認為，古人的字是經過歷時檢驗的，必然是好的，現代人的則不然，所以要學古人。

事實並不是這樣。

啟功有一段話，是這樣說的：

學書所以宜臨古碑帖，而不宜但學時人者，以碑帖距我遠。

古代紙筆，及其運用之法，俱有不同。

學之不能及，乃各有自家設法了事處，

於此遂成另一面目。

名家之書，皆古人妙處與自家病處相結合之產物耳。

這段話寫的比較啰嗦，但解決了我長久以來的一個疑問。

精髓之處在於「自家設法了事處」一句。

按理來說，列代都有名家的作品傳世，後人只要能得到前人傳授，加上同樣的用功，再於古帖里吸取營養，水平應該一代超過一代。

我們為什麼學楷書還要去學唐楷、學行書要去學魏晉呢？

因為我們臨帖是永遠臨不像的。時至今日，即時是每個人隨手的一個簽名，有人花很多功夫去偽造模仿，照樣能夠被相關的專家識別出來。

我們臨歐體、趙體的時候，也是臨不像的，換句話說，除了歐、趙本人，沒有人能寫的更像他們自己。

原因有很多種，啟功先生提到紙、筆、墨以及運筆方法不相同，事實上，每個人的手、肌肉的力量都是不同的。

其結果是，要麼怎麼臨都不像，要麼有點像，但是寫起來很彆扭。

解決這個問題的方法，唐人、宋人已經想出來了。這個「了事」的方法就是「自家病處」。

就是在「像」與順手之間，找一個平衡點，既能保證有一定的相似度，同時寫起來也能順手，能夠有自家的風格在裡面。

臨帖的過程其實培養的是對於字帖的再現程度，訓練的方法有對臨、背臨等等。但無論怎麼臨都不可能和原作一模一樣，其實也沒必要一樣。

每個人對於古碑帖的理解也不一樣，處理出現臨摹過程中遇到困難的方法也不一樣，因此，臨摹出來的結果也不一樣，那麼，找一個古代的帖，離我們遠的更好，這樣既能訓練再現能力，也能形成自家的風格。

如果上面說的有點抽象，那我們放點圖片。

一、首先是不同的人臨摹的《張遷碑》，因為此碑年代久遠，加之是碑刻的拓印本，已經模糊不堪，臨摹的人更有發揮的空間，所以每個人臨摹的都不一樣，各有各的精彩之處：

1、阮元臨：

2、何紹基臨：

3、沈增值臨：

4、梁啟超臨：

二、臨田英章

田老師是當代名家，因為時代更為接近，加之毛筆、紙都是統一的，所以臨出來千篇一律，毫無美感：

1、李淼

2、馬凱

3、祝金廷

4、王麗

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