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隸書學習指南:隸書的結體和章法——對隸書的認識

對隸書的認識

在學習隸書技法前,先要對隸書有所認識。隸書是中國古文字歷史發展的重要階段。它雖是古 體字,但是由於其本身的藝術特色,至今在實際生活中,還有許多場合經常要用到它。隸書作為書法 藝術的組成部分,更是一種重要的書體。學習和掌握隸書,不論對書法愛好者或書法家來說,都是非 常必要的。中國文字發展到秦漢時,隨著社會生活的發展,出現了隸書這種新字體。西晉文學家成 公綏在《隸書體》中說:「蟲篆既繁,草稿近偽,適之中庸,莫尚於隸,規矩有則,隨便適宜,亦有弛張, 操筆假墨,抵押毫芒。」隸書體出現以後,即逐步成熟,代替當時的篆書而大行於世。「隸變」的意義是 十分深遠的,它使中國的象形文字進入由點畫組成的方塊字的抽象符號階段,篆書最後一點象形的 痕迹都被泯滅了,把象形符號需要的曲弧線條統統變成規整的點畫、波磔,字形變成橫勢的扁方形。

《封龍山碑》

郭沫若先生在《古代文字之辯證的發展》中說:「在字的結構上,初期的隸書和小篆沒有多大的差別, 只是在用筆上有所不同。例如,變圓形為方形,變弧線為直線,這就是最大的區別」,「此外,當然還有 些不同的因素,如省繁就簡,變連為斷,變多點為一畫,變多畫為數點,筆畫可以有粗細,部首可以有 混同??這樣,寫字的速度便自然加快了。」郭沫若從實用方面考察了在篆書基礎上演化為隸書這 種新字體的特點。從實際情況看,這種演化過程是經歷了相當長的時間的。由於隸書的抽象符號化, 雖然也有自己的規則和法度,但書寫起來自由多了。隸體主要是靠線條本身的質感、力度和結體的 處理,產生隸書的藝術效果,成為書法中具有本身特點的一種書體。成公綏在《隸書體》中,還盛讚隸 書的藝術性。他說,隸書體勢文采參差,抑揚有態,如花葩之密布。行間排列之整齊,明朗得如天上 布列的星星。密集時如同錦繡的花紋。其線條有輕拂流暢的,徐運振筆;有緩緩地按下去,有急急地 挑出來;有挽住橫而引出豎畫,有左牽右繞之呼應;有濃郁的長波拂筆,其筆勢變化輕微而縹緲。黑 白分明如星羅棋布,點畫態勢如翹首舉尾;有的直刺,有的斜擊;有的密集,有的疏朗;或如虯龍在盤 游,或如鸞鳳在翱翔;或如雄鷹將獵物,收縮著身體,抑制著憤怒;又若良馬將騰躍,正要奔向路途。 遠處仰望,如朝霧繚繞上升;如果俯而察之,又如清風吹起漣漪的波紋。隸書的結體和布白,筆勢和 筆意,可以表現出事物的種種神態和形勢,等等。可見古人對隸書的結體造型、點線和布局,通過意 象,看出隸書很高的藝術境界和氛圍。

《衡方碑》

我們從漢代眾多的隸書碑刻作品的藝術風格看,它的多樣化和極豐富的藝術變化,如《封龍山 碑》的古樸厚重,《衡方碑》的方整渾厚,《西狹頌》的方折雄勁,《郙閣頌》的沉雄茂密,《張遷碑》的勁 挺蒼渾,《鮮於璜碑》的端正大方,《乙瑛碑》的雄強奇麗,《孔宙碑》的姿媚秀美,《史晨碑》的質樸遒 煉,《曹全碑》的緊密秀巧,《韓仁銘》的舒展飄逸,《尹宙碑》的洒脫跌宕,《石門頌》的奇趣蘊藉,《三老 諱字忌日刻石》的擴達淳茂,《鄐君開通褒斜道刻石》的古拙有趣,等等,說明隸書具有很高的藝術品 格,它能夠表現出作者的藝術個性和審美情趣。同樣都是隸書的結體、點畫、筆法、章法,由於作者的 不同個性,不同的文化層次,不同的審美情趣和藝術素養,以及不同的技巧,就能創作出不同層次、 不同藝術風格的作品來。關鍵在於作者對這種隸書的技巧如何駕御。

《鮮於璜碑》

學習隸書體,首先是要對這種書體的體勢和藝術特點有所理解和認識。比較講,隸書體是處於 靜態的,不像行草書體那樣通過流動的曲弧線條來表現,故行草書法是較為動態的。隸書體結體方 整扁平,顯然,這種結體主要是靠橫豎直線為構架組成的。橫豎直線本身,給人的感覺就是較為靜 態。雖說它基本上是靜態的,方整扁平的,主要靠橫豎線構成,但是,如果只是機械地將橫豎畫組成, 就顯得呆板而缺乏藝術性。所以隸書的大量筆畫雖是橫豎線條作構架,是靜態的,實則靜中有動,在 橫豎線條中也有波磔和撇捺、曲鉤等富有動感的曲弧線。兩者結合,就構成豐富的藝術變化。加上 用筆的多種技巧,粗細長短,流暢遲澀,直中有曲,穿插呼應,疏密結合等等的藝術處理手段,就形成 豐富的藝術風格和情趣。但是它畢竟是扁平、靜態為主的橫豎直線作構架,顯示出它的端莊嚴肅和 裝飾性的藝術個性,波磔等等的曲弧線猶如房屋上的裝飾,只是增加其活潑、動感和變化。如果我們 這樣來理解、認識隸書體的這種藝術特色和藝術個性,那麼我們就大體上掌握了這種書體最基本的 規律。

我們學習隸書,不只是認識和理解這種書體的藝術特色和藝術個性,更重要的是要掌握書寫這 種書體的技巧,這就更難了,必須做好充分的思想準備。學習和掌握隸書的書寫技巧,需要有一個過 程,需要時間。其中最主要的是循序漸進和有效的方法。如果說循序漸進是學習和掌握隸書的基本 功,是爬上隸書創作高峰的一步步的階梯,那麼第一階梯就是精通一體一帖,不僅要研究它的結體 的特點,點畫的書寫方法,還要知道它的這些技法所表現出給人們的藝術觀感,即藝術特色和所謂 的神韻,並能任意而熟練地操作。而要達到這種程度,就需要有科學的方法。所謂科學的方法,即在 最短時間內取得最大的效果,不走彎路,不浪費時間。為了熟練地學會和掌握一體一帖,第一步就要 從點畫用筆研究和訓練起,即從構架的部件開始,逐步地臨寫一個帖的幾頁,直到臨完,並要求精 熟,扎紮實實,從少到多,從簡單到複雜,反覆練習,不怕枯燥,甘於寂寞,到了精熟程度就自由了,就 能任意地去探索和發揮個人的藝術才能。自然,在訓練技巧、掌握隸書基本功的同時,還要不斷地加 強藝術修養和文化素質,這是從根本上提高書法藝術創作所必需的。

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