一言止殺，邱處機祖師的治世奇功是什麼！

壹

邱長春祖師「一言止殺」的故事幾經人們傳誦，正是因為祖師功德無量，才有了當今全真龍門一脈的大興。成吉思汗不遠萬里三派朝臣請邱祖出山，邱祖本人也試圖通過這一方式影響成吉思汗「罷干戈致太平」，勸說成吉思汗早日回軍，求得天下安寧。

邱祖率18名弟子在萬里西行的過程中，向各族群眾廣泛傳道，招收信徒。在行至今天的蒙古國西部科布多時，邱祖將弟子宋道安、李志常等留下，建立了全真道觀，成立全真教的組織。邱祖不僅在精神層面宣揚全真之法，同時還身體力行的讓人們了解教義。他沿途廣施善事，在中亞的撒馬爾罕等地，利用成吉思汗賜予自己的糧食熬粥施捨給饑民。邱祖所到之處，得到了各州縣和行省文武官員的迎送，受到了熱烈歡迎和隆重接待。

邱祖多次在成吉思汗的大帳內與他單獨長談，耶律楚材做記錄。耶律楚材的記錄，後被整理為《玄風慶會錄》一書。在談話的過程中，邱祖明知道成吉思汗急於了解長生之道，他卻沒有正面回答，而想到自己沿途所見蒙古軍西征造成的殘破景象，深感這與全真道的道旨極不相稱，邱祖答覆說：「修仙須修陰德，必須去暴止殺。您起兵滅西夏和金是符合天意民心的，但務須禁止殘暴殺戮，才能使事業最後成功。」

貳

成吉思汗又問治國之方，邱祖回答說：「要以敬天愛民為本。」邱祖還巧妙地借用雷震等自然現象，勸告成吉思汗應在蒙古汗國提倡孝道。邱祖特別向成吉思汗論述說：「只有統一中原地區並將之治理好，才能稱為大國。要想治理好中原，就必須愛民，讓人民休養生息。」

邱祖在赴大雪山途中，蒙古軍西征所過之地，屍橫遍野。見此情景，他曾作詩兩首，贈予成吉思汗。其一詩云：

「夾道橫屍人掩鼻，

溺溪長耳我傷情。

十年萬里干戈動，

早晚回軍望太平。」

他的詩意和情緒，為成吉思汗所察知，這對成吉思汗早日停止西征決定班師，確實起到了催化作用。

叄

邱祖的高深魅力，深深吸引著成吉思汗，使他大有相見恨晚之感。他高興地宣布：「神仙是言，正合朕心。」他召集太子和其他蒙古貴族，要他們按邱祖的話去做，又派人將仁愛孝道的主張遍諭各地。特別是在後期，成吉思汗統治中原的政策有所和緩，對中原各地的一些武裝反抗，成吉思汗改鎮壓為招安。這些變化與成吉思汗接受邱祖的勸告有很大關係。

邱祖回到燕京，駐太極宮尊為「大宗師」，被人們稱之為「帝者之尊師，亦天下之教父」，受命掌管天下道門。成吉思汗曾遣使慰問邱祖，詔書中寫道：「朕常念神仙，神仙毋忘朕也。」其對邱祖的信任之情可見一斑。

邱祖與成吉思汗的這段淵源得到了後世人們的大力推崇，世人特別是對邱祖的讚許極高。牟鍾鑒教授評價說，「以宗教的社會安定功能而言，邱祖不僅是中國道教史上第一人，也是中國宗教史上第一人」，體現了「仁愛無私、尊道貴德、包容通和、堅毅忠勇」的高尚品質。而在史學界是這樣對邱祖進行評價的：丘處機以超常的見識和巨大的人格魅力，感動成吉思汗，止殺救民，積無量功德。

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