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一幅1200年前的古畫,28人中為何只有武則天一個女人?

我國歷史上一代女皇武則天長什麼樣?恐怕沒人說得清,但袁天罡曾說:「龍睛鳳頸、日角龍顏」,對於袁天罡所說無從考證了。還有學者認為,武則天長相在一些佛像中能找到,比如廣元的千佛崖中的持蓮觀音能找到武則天的真容。還有人認為龍門的盧舍拉佛是武則天中年容貌。但這些更沒法去驗證,不過唐代一個宮廷畫家所作的畫,卻能找到武則天的「真容」。

一幅1200年前的古畫,28人中為何只有武則天一個女人?

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此畫就是唐代宮廷畫家張萱所作的《唐後行從圖》卻能找到武則天的長相。雖然張萱出生於733年,此時的武則天已經死了28年,不過以唐朝當時畫藝,武則天模樣畫工一定保留,張萱無需通過調查直接就能臨摹出武則天樣子。所以,後人認為《唐後從行圖》中的武則天接近其真容。除了武則天以外,張萱這幅畫作歷經1200多年,其中這幅畫作有許多不為人知的秘密。

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圖中28人都是做什麼的?

在張萱的這幅畫中,武則天是最顯眼也是最高大的一個,這是唐代宮廷畫的一個特點,突出的主要人物當然是女皇帝武則天。看看武則於服飾:身穿青色交領禮服,頭上戴的是珠寶鳳冠,腰上系著配飾,腳上穿著帶有珠寶的雲頭履。這服飾再加上武則肥碩身體,更顯雍容華貴。

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此畫除了武則天以外,其餘27人服飾看上去差不多,但有很大區別,他們服飾也代表不同身份。據考證,穿紅色袍服的,並且黑色長角軟巾鏷頭的是大臣。但另外穿紅色袍服帶紅色長角鏷頭卻是武則天貼身侍衛,從站的角度以及所戴的帽子就區分開來。

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緋色圓領袍服,穿黑色靴子的也是官員,但此類官員比紅袍黑角的要低。打傘的穿淺綠圓領袍服,但靴子是紫色的,別小看打傘的,也是唐朝官員,只不過比緋色袍服的官職還要低。而穿黃色圓領袍服的也是官員,離武則天很近,也屬於貼身官員。

還有2位身著鎧甲、手執斧鉞侍衛。再仔細看武則天身後還有侍從跟隨。可見張萱這幅畫中的28人,分為7個層級。

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為何只有武則天一個女人?

後人認為張萱所畫的武則天出行圖,27個隨從都是男的,這顯然與女皇身份不一致,那些女官和宮女為什麼沒跟隨?

還有人認為27人因為沒長鬍子,這些人都是太監,。在唐朝太監也有官職,而且官職也分三六九等。

但別忘了,武則天當皇帝時,還設有女官,比如上官婉兒等女人就是武則天身邊的大臣,還有人把上官婉兒比作女宰相。女官職級也分不同層次。

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張萱所畫的這幅畫中,除了武則天以外也有女官,仔細看穿黃色袍服的官員耳朵上有耳環。還有跟在武則天身後的侍從也是女人。

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也有人認為這幅畫中的人都是女扮男裝,也就是說都是女人。這種說法太絕對了,因為服侍武則天的並不都是女人,而在後宮干雜活重活的還應是太監。比如畫中那兩個抬著蓮花狀的熏香爐的應該是太監,女人幹不了此類重活。

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另外,圖中還有一個「舉鞭子」的人,這在古代叫「鳴鞭」,是皇帝出行隊伍的標配。別小看鳴鞭這類活,如果沒有力氣,還真甩不出聲音來。所以「鳴鞭」的人也應是太監。


武則天此行要去做什麼?

仔細看張萱這幅畫,武則天不僅穿著唐代禮服,而且排場太大了,既有鳴鞭開路的,又有抬香爐熏香的,還有帶著各類武則天常用品的,特別是威武的侍衛。武則天一定去參加一個大的場合。

但從整幅畫的隨從數量看,武則天這次出行,並不是參加大的禮儀活動,充其量也就在後宮轉轉,或者欣賞一下風景。因為皇帝出行人數比這個要多,而且皇帝不會「坐11路」下步的,要有車或者有轎,馬也是必可少的。

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另外,畫中的假山石以及精緻圍欄,很顯然是在宮中,武則天並未出宮。如果出宮,並不是侍衛站崗了,至少有武將帶甲士騎馬跟隨。

以上是對這幅畫的一個簡要分析。但有人認為《唐後行從圖》並不是張萱的真跡,是後人模仿的。而且在從畫作的架構及人物服飾看,與宋代有很多相似之處,與唐代服飾不太合拍。

但無論這幅畫是否為臨摹作品,但從此畫中能找到很多唐朝痕迹,也為後人研究復原漢服,提供很好的素材。

歡迎各位看官批評指正。文中圖片來源網路,版權歸原作者。

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