吃貨蘇東坡,穿越到現代……
六年前的一部《舌尖上的中國》,砸開了中華美食宇宙的大門。
這之後,《舌尖上的新年》、《舌尖上的順德》、《人生一串》、《老廣的味道》、《味道雲南》等等紀錄片,帶著中國的吃貨們看遍了大江南北、各個節氣的美食。
而小編則癱在床上,跟著這些紀錄片流幹了這輩子的口水。
最近就刷到了一部不正經紀錄片,又開始流口水。
歷史那些事★★★★
推薦理由:歷史啟蒙紀錄片,很皮
時 長:8*30min
觀看地址:B站
這部紀錄片的第一集,就把蘇東坡請到了飯桌上。你可能不知道他的另外一個身份——大宋第一美食博主。
「烏台詩案」後,蘇東坡被貶黃州,擔任毫無實權的團練副使。
正是在黃州,吃貨蘇東坡點亮了自己的技能樹:吃!
像是料理江鮮的《煮魚法》,調製菜羮的《東坡羹頌》,以及流傳千古的東坡肉做法《豬肉頌》,為後世吃貨們留下了極其寶貴的財富。
比如最有名的東坡肉。
羊蠍子。
生蚝。
而這部紀錄片最騷的是,以歷史小劇場的設定,讓吃貨蘇東坡穿越現代。
因不滿店家東坡肉的做法,蘇東坡闖入後廚手把手教學。
凈洗鐺,少著水,柴頭罨煙焰不起。待他自熟莫催他,火侯足時他自美。
店家:EXM?這不就是清水煮白肉??等等,你點了盤菜還沒給錢吶???
其實最開始的東坡肉,就是這麼煮的!後來才被人們慢慢改良。
在北宋的時候,豬肉不怎麼受待見,大家都喜歡吃羊肉,被貶黃州的蘇東坡吃不起羊肉,只能吃豬肉。
但黃州此地雖多豬肉,卻沒有美味的豬肉做法,所以他才說「貴者不肯吃,貧者不解煮」,這才有了東坡肉。
(左邊是真東坡肉,右邊是改良的東坡肉)
而紀錄片中,東坡肉上面扎著的一根稻草更有來頭。
傳說蘇東坡遊歷時曾救了一個中暑的小孩,小孩父母想要款待蘇東坡,就買了兩斤豬肉,用一束稻草捆著提回家,想問蘇東坡的口味如何。
蘇東坡恰好在賦詩,口中念念有詞:「禾——草——珍——珠——透心香」。
農夫一聽愣了,以為是讓他把肉和著稻草蒸煮,並要煮透心。
直到吃飯時農夫才恍然大悟,沒想到的是,豬肉摻雜著稻草的香味,竟然清香可口,異常好吃。
於是一傳十、十傳百,大家都學著用稻草扎肉煮著吃,這肉也就被叫做「東坡肉」了。
後來,蘇東坡又受到排擠,被貶嶺南惠州,連豬肉也吃不著了。
因為是謫官,所以他不敢跟當地權貴爭搶好的羊肉,只好吩咐殺羊的人,給他留點沒人要的羊脊骨。
取回家後,先將羊脊骨徹底煮透,再用黃酒澆在骨頭上,點鹽少許,用火烘烤,等待骨肉微焦,便可食用。
蘇軾終日在羊脊骨間摘剔碎肉,自稱就像吃海鮮蝦蟹一樣。
就連給弟弟蘇轍的信中,也不乏調侃:然此說行,則眾狗不悅矣。
意為這種吃法是不錯,只是每次自己把骨頭上的肉挑剔光了,導致身邊的幾隻狗都很不開心。
不過,讓美食博主蘇東坡萬萬想不到的是,當年讓他家的狗很不開心的那道菜,在千百年後被叫做「羊蠍子」。
不過對蘇軾來說,名聲與追捧都是身外之物,口舌之欲才是人生大事。
再後來,蘇軾被貶儋州(即海南),將黑手伸向了島上的野生動物,生蚝。
他直言:肉與漿入與酒並煮,食之甚美,未始有也。
在給兒子的信中也堂而皇之的寫道:每戒過子慎勿說,恐北方君子聞之,爭欲為東坡所為,求謫海南,分我此美也。
意為你千萬不要到處嚼舌根,別京城那幫孫子聽到了,都要求被貶到海南來,搶我生蚝吃!
這種藏著掖著生怕別人搶他零食的樣子,是真·吃貨無疑了。
以上這個完全放飛自我的「吃貨蘇東坡」只是這部紀錄片的第一集而已。
作為B站特製紀錄片,《歷史那些事》摘取歷史之精華和野史之奇詭,再輔以特殊手法進行鞣製,可謂是節操與臉皮齊飛,詼諧共裝逼一色。
緊跟其後的第2集,更是請來了清末遜帝溥儀為主角,讓他現身說法,講講00後死宅偷竊自家文物的故事。
(第2集《我在我家偷文物》)
當然,這種詼諧和幽默只是手段,更讓我感慨的,是紀錄片中主角們背後的故事。
譬如吃貨,蘇東坡。
1101年3月,蘇軾遊歷金山龍游寺,看到寺內懸掛了一副《東坡畫像》,在畫上寫了以下詩句:
心似已灰之木,身如不系之舟。
問汝平生功業,黃州惠州澹州。
這首詩,恰是這一集的核心所在。
黃州的東坡肉、惠州的羊蠍子、儋州的生蚝,眾人皆知蘇東坡是個快意人生的吃貨,誰又能了解他心中的苦悶?
1094年,蘇軾被貶惠州的一年前,妻子去世,而就在被貶惠州的兩年後,侍妾朝雲也因水土不服去世。
所以,才有了片中那一句「這就是東坡家的飯,雖然現在這個家裡的人,只有我一個」。
846年後,林語堂在《蘇東坡傳》中評價蘇軾,「是個不可救藥的樂天派」。
或許,這才是蘇東坡真正想要留給後人的東西吧。
不是詩文、不是政論、甚至不是萬古流芳的名聲,而是那份用隨手能夠企及的食材,溫暖生命中苦難的淡然。
這就是蘇東坡,一個「竹杖芒鞋輕勝馬,一蓑煙雨任平生」的老饕。
※李清照這篇文章不足千言,卻把北宋詞壇吐槽了個遍
※蘇東坡:十首禪詩,一生般若
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