佛學：你覺得世界不公平嗎？要我說，沒有比自作自受更加公平的了

我們人和人之間有著善緣、惡緣、情緣、恩緣，但我們不得知在我們的生命體當中，它就像流不斷的水一樣。正因為我們有思想、語言、行為，曾經才造作如同種子，今生遇到緣就結果了。

我們能知道了因緣果報的道理，就不會總是埋怨領導不公平，上天對你的不公平，這個不公平，那個不公平，總覺得自己受委屈，其實不然。實際上各有前因的，都是我們自作自受才是。你可以想想，世界上還有比自作自受更公平的嗎?因果報應絲毫不爽，這是是最公平的。知道了這個道理，我們就要甘願做、歡喜受了，更不會有那麼多的埋怨。佛說人生要隨緣不執著，相信只要按照佛的教導去做，什麼命運能改不了？只有不去做而已。

常常說因緣的果報，因和果是兩頭，中間要有緣才可以形成果報。假如你有一個善的願望，想到寺廟裡聽佛法，同時你又創造了來這裡的條件，把其他事情安頓好有足夠的時間等等，這樣果才會出現，才能專心聽到佛法。以此類推，過去生中種的因，今生也是要遇到緣，果報才會產生的。有些人老埋怨：「你看那個人作惡多端，但是人家現在就有錢花，花也花不完，他人不是你，你們積累的善惡果報是不同的，那麼你怎麼不與比你努力的人比呢？不與家庭美滿的比呢？他們之所以擁有，是因為曾經默默付出的福報。

你說我一天辛辛苦苦的，又善良又做好事，一天窮得噹噹當!」實際上那個作惡多端的人，那麼他以前修的善業現在因緣成熟了，所以該有福報才受那種果。而現在作惡多端，那又是種的未來的因，是果報還沒有成熟的原因。你窮得噹噹當，現在修善種的是未來的善因，果報是將來成熟，還沒有成熟，所以不需要著急。欲知前世因今生受者是，欲知後世果今生作者是。

「假使百千劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。」不要著急，遲早地，不急不躁才是隨緣，只要你有善的因，肯定會遇到善的緣，一定會結善的果。千萬不能看別人作惡以為沒事，那是僥倖的心理，說我作點惡不要緊。因果真的是逃脫不了的，你作點惡將來都會回饋到你未來受苦報的，不值得的。因果是非常微妙的，因果通三世，但我們卻很少去認真地思惟。

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