古代有一種官職皇帝都拿他沒辦法，要是斬了，就成了昏君

眾所周知，古代的皇帝是一言九鼎的存在，百姓的主宰，擁有至高無上的權利。但是古代的皇帝也是人，也會犯錯，如果遇到善於聽取他人意見的明君還好一點。如果遇到昏君，大臣們就倒霉了。所以為了防止皇帝不聽勸，古代就有了一種專門負責監督與上諫的官職，俗稱言官。

這種官職之所以能在各個朝代一直存在，其最重要的就是他們這群人沒有實權，只能影響皇帝，但卻左右不了皇帝的決定。大家就會好奇了，皇帝都至高無上的存在，我把這種官職撤了還不是一句話的事情？確實，有些朝代的皇帝不聽勸，會把這種官職撤了。但大多數皇帝還是會允許這種官職存在的。其中，明朝的言官最為出名，但是唐朝的言官也不差。

在唐朝，魏徵算得上勸諫第一人，他和唐太宗勸諫的故事也流芳千古。可事實真的是這樣嗎？換種角度思考就知道了。

其實，唐太宗一直在魏徵的唾沫星子里當皇帝，因為魏徵不僅勸諫國家的政務問題，就連皇帝的私生活也要管一管。這樣的生活誰受得了？雖然唐太宗嘴上誇獎魏徵敢於勸諫，心裡卻恨不得把他碎屍萬段。

每當唐太宗有這種想法時，文德皇后就會出來安慰他，不僅保住了唐太宗的面子，還保住了魏徵的命。

皇帝不好當，女皇也不好當！武則天掌權後，駱賓王看不慣她的私生活，就把筆鋒對準了她，說她作風不正，是個狐狸精。對此，武則天也只能「嬉笑」，還要請駱賓王來做官，真是打碎了牙齒往肚子里咽啊。

唐玄宗後期，整日與楊貴妃尋歡作樂，不問政事，開元盛世的輝煌早已不復存在。於是，不少文人的筆鋒也是突然轉變，由讚美變成批評。比如李商隱直接作詩一首，指出唐玄宗的生活作風問題。而白居易更厲害，寫了一篇文章流傳千古，卻把唐玄宗罵的體無完膚，說他懶政、慌證、亂政。

其實這些文人墨客勸諫的還比較委婉，而言官們的勸諫就是什麼簡單粗暴了。

在唐穆宗時期，有一個言官十分出名，他叫鄭覃，一個芝麻大小的官，但是皇帝都要給他三分「面子」。就在穆宗繼位之初，鄭覃就給他好看：「陛下新基，當全心於政，然則，日嬉戲，宴樂無休。」這句話說得一點也沒錯，穆宗就是愛玩，不理政事。可當著穆宗的面說他整日鬼混，這不是打他的臉嗎？

穆宗非常憤怒，恨不得將他碎屍萬段，但是表面還是要表揚他：「直陳寡人之失，忠也！」後來，鄭覃更加努力，不斷勸諫，雖然沒有什麼效果，但也是盡到了職責。

正所謂，關起門來罵皇帝，在公共場合敢對皇帝大不敬，就是死罪，弄不好連家人都要遭殃。可唐朝的言官卻不怕殺頭，甚至巴不得被皇帝殺頭呢！為什麼？

試想一下，一個書生寒窗苦讀多少年還未必能當官，就算當上官也是芝麻官，但所有讀書人的都有一個追求，那就是名留青史。可這樣的機會又有多少？微乎其微！但是對於言官來說，這樣的機會就大多了。

言官雖然沒有太大實權，但是他們的力量卻不能小覷，差不多相當於現在的輿論壓力。在這種壓力下，皇帝們也是畏懼三分，就怕吐沫星子把自己「淹死」。這也導致言官更加肆無忌憚，什麼都敢說，什麼都敢罵。

如果皇帝敢找他們的麻煩的話，那麼這個人必定名聲大燥，說定還有升遷的機會。如果皇帝敢因勸諫殺了言官的話，那事情就更大了，言官立馬以忠臣的身份被寫進史書，流芳千古，而皇帝那昏君的名頭永遠也甩不掉！

正是出於這種原因，言官們才有恃無恐，敢於直言進諫，還不怕犧牲，而皇帝罵不得打不得殺不得，不然就成了昏君。

在這種制度下，不少皇帝確實有點收斂，許多錯誤能被指正。但是弊端也是十分明顯，不少言官為了出名，故意給皇帝找麻煩，亂出主意，擾亂朝綱。總之，還是利大於弊的！

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