只認識幾個字的朱元璋如何招攬人才的？自稱造反全因一股神秘力量

文｜羅山

朱元璋曾被後世史學家如此評價：「聖賢、豪傑、盜賊之性，實兼而有之者也」（清代史學家趙翼），一語道出了其人格的複雜性。朱元璋治國願作聖賢，希望能比肩堯舜，讓世間沒有貪官奸佞。朱元璋治軍堪為豪傑，在起兵之時廣納賢良，厚待文士，有救世安天下之心。朱元璋起家亦是盜賊，在亂世草莽中狡悍無比，在太平光景下殘忍無常，至死也沒能走出焦慮與狐疑。因此，朱元璋可謂是中國歷史上出身最低的皇帝，複雜的人生經歷造就了其複雜的個性。

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朱元璋受的教育有限，無非是在廟裡跟著念經和尚學著認了幾個字，後人評價他是「以游丐起事，目不知書」，但朱元璋並不以此為恥。明朝建立後，朱元璋寫下了《御制資世通訓》這本小冊子，從中不難看出他對自己文化程度的認識。朱元璋承認自己小時候家裡沒錢讀書，「聖人、賢人之道一概無知」，但當時年幼單純的他又很喜歡聽勸人向善的「善人之言」，這構成了朱元璋心目中理想社會的基礎。隨後經過元末的群雄並起，戎馬倥傯間更加顧不上文化學習，直到數年之後，朱元璋逐漸闖出名堂，才「乃尋儒問道，微知其理」。

朱元璋在《御制資世通訓》中寫道：父母既不賢明也算不得愚蠢，孩子沒人教導，結果這孩子又孝順又友愛，誰都沒他優秀，這是為啥？（有父母不賢而不愚，子無師而乃仁，於六親和，父母孝，悌於兄，朋友信，睦四鄰，農者勤於農，士者勤於士，博精於人事，其源何如？）朱元璋認為，這是因為這樣的父母都是「淳心之人」，祖上積德，父母自己知識水平不高，孩子只能向周圍人學習，博採眾家之長，比那種跟著一個教書先生讀死書的孩子不知高到哪裡去了。畢竟「一師之學，一人之見而已」。不難發現，朱元璋這說的就是他自己。個人奮鬥固然重要，但也要考慮歷史的行程。按朱元璋的說法，像他這麼優秀的人本來是不想造反的，一切都是時勢使然，這種迫不得已的神秘力量就是天道。

明龍紋琉璃滴水，出土於安徽明中都遺址。

他起兵不久後打下滁州，老儒生范常拄著拐杖來到軍營門口，朱元璋和這位老鄉聊得很投機，就把他留下。打下太平，當地的易學專家陶安又來歸附，拍了朱元璋一通馬屁。朱元璋問他，我想打金陵，你看如何？陶安說我當然支持啦，金陵是帝王之都，「撫形勝以臨四方」，打下這裡就可以平天下啦。易學專家都這麼預測了，朱元璋自然很開心，下令把陶安也留下。打下金陵後又延攬名儒數十人，隨後就向徽州和浙東進軍，這兩處固然是戰略要地，但同時也是文教重鎮，書生雲集，在這兩個地方，朱元璋認識了讓他「高築牆、廣積糧、緩稱王」的朱升、「開國文臣之首」宋濂、「吾之子房（張良）」劉基。

宋濂畫像

這兩個地區以徽州和金華盆地為主，實際上是連為一體的，遍布著丘陵和溪澗，離政治重鎮很遠，所以在宋元之際反倒比較安全，很少受到戰爭的打擊。雖說在丘陵之間，溝谷縱橫，但畢竟江南水鄉，河流縱橫，坐上一隻船也可以航行四方，在當時的條件下，區域內部的交流很方便。朱元璋打下浙東後，把青田人劉基與浦江人宋濂、龍泉人章溢、麗水人葉琛一起召往身邊，四人並稱「浙東四先生」。這四人的家鄉就在今天浙江麗水、金華的山間盆地中，相隔不到100公里。這裡在宋代就是金華學派重鎮，出現了呂祖謙這樣的名家，曾在鵝湖之會上與朱熹、陸九淵談笑風生。在這個有學術傳統的地方，富家大族往往出資開設義塾，供有天賦的孩子讀書。宋濂在寫給金華小老鄉的《送東陽馬生序》里就說，自己小時候家裡很窮，跑到百里之外去向老先生請教學問，又翻山越嶺去上學，和一群「被綺綉」「燁然若神人」的高帥富在一個屋檐下念書，讀的就是隔壁諸暨縣的白門義塾。宋濂筆下翻山越嶺的艱難旅途，實際上是70公里左右的河谷小路，當然在冬天靠步行也是很辛苦的。宋濂在一群高帥富同學中顯得非常寒酸，但和念不起書的朱元璋相比，宋濂明顯幸運得多。

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