朱元璋的扭曲性格：總覺得文人在罵他，親自寫文章模版頒布天下

文｜羅山

國號大明，實際上和白蓮教、明教沒關係，而是源於《易傳》中的這樣一句話：

「大哉乾元，萬物資始，乃統天。雲行雨施，品物流形。大明終始，六位時成，時乘六龍以御天。」

朱元璋的國號源於《易傳》，證明在他的治國方針中，根本沒有給白蓮教留下任何餘地，而是尊崇儒學，要把自己的統緒接到中國歷代正統王朝的脈絡中，這顯然不是他自己能辦到的。同時不難發現，這句話的第一句，正是元朝國號的來源。朱元璋的國號和大元是出自同一典故，表明了在他心目中對新朝代的定位：承接大元的統緒。錢穆先生曾在《讀明初開國諸臣詩文集》一文中寫道，元末明初不少文人非常思念元朝統治，要做元朝的忠臣，就連劉伯溫、宋濂這些明朝開國功臣在私下裡也是吹捧元朝的，搞得錢穆先生罵他們「近於不知恥之類也」。劉伯溫本人就是元朝的進士，他最熟悉的是元代的典章制度。而在宋濂起草的《諭中原檄》中寫道「自宋祚傾移，元以北狄入主中國，四海以內，罔不臣服，此豈人力，實乃天授」，明朝建立後的祭天祭文中又寫「帝命真人於沙漠，入中國為天下主，其君父子及孫百有餘年，今運亦終」，說明朱元璋心中，承接元朝的正統是一件光明正大的事。

明朝建立以後，朱元璋仍然勤學於文，文淵閣大學士宋訥夜裡點燈看書結果把衣服燎著了，朱元璋聽聞後就寫了一篇小心火燭的文章。老熟人陞官、退休乃至去世，寫篇文章的例子就更多了。但朱元璋逐漸發現，自己成了孤家寡人。在投奔紅巾軍時，朱元璋一無所有，但那時的他百折不撓，禮賢下士，成了眾望所歸的明主，在40歲的時候就取得了天下，開創了明朝。而在此後，朱元璋走到人生巔峰的時候，海內外已經無人可以匹敵的時候，他卻越發脆弱、自卑，性格也越發扭曲。

在打天下的時候，朱元璋的嚴厲、殘酷已經展現。朱元璋起兵時為了節約糧食，曾下令禁酒。後世無數次證明，酒是很難禁的，胡大海的兒子就私自釀酒，結果被抓了，按律當斬。這時候胡大海在浙江前線打仗，很多人就勸朱元璋，你現在殺他兒子不是逼他造反嗎？朱元璋說了一句很決絕的話「寧使大海叛我，不可使我法不行」，把他兒子綁來「手刃之」。因為深受貪官污吏的盤剝之苦，朱元璋對官吏相當嚴厲。早年間，官員犯了小錯就要抓去鳳陽屯田，前後抓了萬餘人。更不用提著名的剝皮實草。

登基後，朱元璋對臣下說，「世亂用武，世治宜文」，這話實在不錯。意思是說自己現在也是一個有文化的皇帝了，可以興文治了。臣下提醒他，文人嘛，喜歡陰陽怪氣地諷刺人，陛下的老對手張士誠原來叫張九四，因為信任儒生，讓儒生給他起了張士誠這個名字。朱元璋說士誠這名字也挺好啊。臣下告訴朱元璋，《孟子》里有「士誠小人也」的文句，張士誠讓人罵了還不知道。

朱元璋這才明白，有文化的人罵人都不帶髒字，由此愈發生疑，看什麼都感覺在罵他。在他心裡，自己的過去是很坎坷的，但只有他自己能說，別人說就不行。看到「作則」二字就覺得人家在罵他做賊。浙江府學教授林元亮作《謝增俸表》，寫了「作則垂憲」，誅。北平府學訓導趙伯寧作《萬壽表》，寫了「垂子孫而作則」，誅。福州府學訓導林伯景撰《賀冬表》，寫「儀則天下」，誅。桂林府學訓導蔣質作《正旦賀表》，寫了「建中作則」，誅。澧州學正孟清作《賀冬表》，寫了「聖德作則」，朱元璋認為他尤其可惡，「聖德作則」，不僅罵我做賊，還不是一般的賊，還是「僧的做賊」，必須誅。倒霉的常州府學訓導蔣鎮寫了「睿性生知」，乍一看很安全，但朱元璋在氣頭上，看到生字就覺得罵他當過僧，於是也給誅了。杭州教授徐一夔賀表有「光天之下，天生聖人，為世作則」等語，朱元璋看到後大怒，曰：「生者僧也，以我嘗為僧也。光則剃髮也，則字音近賊也」，短短12個字就把我罵的這麼全面，殺！於是，看到「遙瞻帝扉」，覺得人家罵他這個皇帝是匪，誅。看到「式君父以班爵祿」，覺得是讓大家「弒君父」，這還得了，誅。看到「體乾法坤，藻飾太平」，覺得在咒他「早失太平」，法坤就是發髡，還是罵他剃頭當和尚，誅。看到「天下有道」，也覺得是在拐彎抹角說「天下有盜」，還是誅。

劉基廟前的「王佐」牌坊，位於浙江青田縣。

以上這些可憐的受害者其實都是些負責地方教育的小官，真正拍板的一把手往往都是有軍功的大老粗，本身不會寫文章，就讓這些文化系統的官員替他們寫，結果寫出來經常犯忌諱、掉腦袋。禮部官員嚇得不得了，人家這些文章明明在拍皇上馬屁，這些文字用了上千年都沒什麼問題，怎麼說殺就殺了，於是請求朱元璋寫個範文，大夥跟著您的路子寫吧。朱元璋又寫了文章模版頒布天下。此後，朱元璋對士人的態度越發厭惡，公然說，所謂名士不過是一群連村都沒出過的人，自以為有什麼大能耐，聽著世俗老百姓的吹捧，就真以為自己了不起了。不過知道一點紙上文章，那些大事他目睹過還是親歷過？寫書不過也是咬文嚼字，都是害了後世學生。問他點什麼事，一臉茫然，就知道高談闊論，一點用沒用。在他眼裡，士人已經不再是他需要延攬、請教的對象，而是一群隨時隨地想著拐彎抹角罵他的該殺之材。

洪武八年（1375），朱元璋47歲。在這一年裡，和他一起打天下的老部下劉伯溫去世了，他曾經頭疼的老對手——「天下奇男子」王保保（擴廓帖木兒）的死訊也從漠北傳來，朱元璋感覺自己也蒼老了。這一年裡，朱元璋寫下這樣的文字：「上古及今之賢者，皆稱國王座子及天下世界稱為神器，何也？蓋謂國家大事皆神天管著。故天不與，不敢取，取則必敗。」這個皇帝寶座實在是「天與之，人歸之」，現在誰要敢造反，就是「鄉里不相容，甚至六親亦被殺害」，「身家父母妻子，一概化為泥土」。神器在握，又怕人搶奪，朱元璋的焦慮日盛一日。

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