諸葛亮命不久矣，主動挑釁司馬懿以求決戰，為何被使者輕易暴露？

司馬懿，字仲達，他自始至終都是以一個謀臣的身份而存在，從未參與過爭霸，卻成了三國最大的贏家。不過提起此事，想必大多數人首先想到的標籤，並非是幸運或者奸詐，而是擅長隱忍。例如他年少時，受到曹操的徵召卻不想出仕，選擇了裝病，就算曹操派刺客試探他，也沒有露出絲毫破綻；晚年受到曹爽排擠，被架空十年，裝病兩年，騙過了大多數人；自從曹操在世的時候，就看出了他不甘屈居人下，他卻一直隱忍到曹芳時期，才稍微露出了一點野心，等等。

不過，最能體現他隱忍的一件事，還要屬抵禦諸葛亮第五次北伐時，他受到挑釁後的反應。眾所周知，就算到了男女平等的現代，「娘炮」等詞對於大多數男性而言，也是一個具有侮辱性的辭彙，在男尊女卑的時代，一個男人被他人送女裝，則更難以接受。可是，當時一直據守不出的司馬懿，收到了諸葛亮派人送來的女裝，不僅沒有立馬與對方展開決戰，還能心平氣和的與對方派來的使者對話。

更令人驚奇的是，他僅是隨意問了使者幾個問題，就料到了諸葛亮命不久矣，也明白了諸葛亮主動挑釁他，以求決戰的目的。於是更加堅決的拖著此事，最終耗死了諸葛亮。不過，說到此處，我們在感慨司馬懿能忍的同時，不禁會產生這樣一個疑問。那就是司馬懿是如何從這幾個簡單的問題中，察覺到諸葛亮命不久矣的呢？《晉書》記載：「先是，亮使至，帝問曰：『諸葛公起居何如，食可幾米？』對曰：『三四升。』次問政事，曰：『二十罰已上皆自省覽。』帝既而告人曰：『諸葛孔明其能久乎！』」這兩個問題看起來並沒有什麼出奇之處呀。

其實，如果我們仔細思考，就會發現這兩個問題看似平淡無奇，實際上卻用很深的用意，而使者的回答，也非常方便司馬懿推斷出事實——首先，司馬懿問了諸葛亮的飲食，俗說話，人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓的慌。在沒有體檢的時代，一個人的食慾，能夠直接說明他的健康狀況。根據《宋書》記載：「兵士二萬人，歲食米四十八萬斛。」這樣算下來，一個普通男子，一天大約要吃六到七升米，這還是不確保一定能吃飽的情況下，而諸葛亮每天卻只吃三四升米，比正常人的飯量小了一半，這種情況下，司馬懿大約便已經推斷出他病重了。

另一個問題，就是詢問諸葛亮的工作量。就算諸葛亮食欲不振，如果他能夠靜養的話，也有恢復的可能性。可是諸葛亮呢？他並沒有趁司馬懿按兵不動的時機調養身體，反而事必躬親，試想，一個病重的人還不愛惜自己的身體，日日操勞，怎麼可能活得長？所以，通過這兩句看似不起眼的問話，司馬懿就確認了諸葛亮將死的消息。

當然了，司馬懿之所以會問這兩個問題，也並非是心血來潮，他早就料到了諸葛亮身體狀況堪憂，這些問話只不過是想證實一下自己的猜想罷了。《晉書》記載：「會有長星墜亮之壘，帝知其必敗」，也就是說，早在諸葛亮遣使挑釁之前，諸葛亮的營寨方向，就落下了一顆彗星，結合《三國志》中，司馬懿平定遼東時，見公孫家族方向有彗星墜落，料到公孫淵之死的記載，我們不難推斷出，這兩件事情有異曲同工之妙。

本文所有資料均來自於《三國志》《晉書》《宋書》等書，小編保證內容之真實性，同時無任何影射、不涉及任何政治。

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