最早的和尚可以吃肉，為何後面又不能吃了？梁武帝改變了這一切

佛教是世界三大宗教之一，而佛教發源於印度，後傳入中國，對中國乃至世界都產生了很大的影響，而佛教的清規戒律也是被人們所津津樂道的，不僅僅是禁慾，連人們的衣食住行，都會有強制性的要求。比如和尚是不能吃肉的，但在佛教創立之初，和尚本是可以吃肉的，但為什麼之後被禁止了呢？且聽小編給大家慢慢道來！

其實和尚不能吃肉這個戒律，完全是具有中國特色的，似乎只有中國的和尚才有這個戒律。因為在佛教之中講究不見，不聞，不疑，只要是做到這三點，就算是殺了戒，這種肉也是可以吃的，人們成為吃凈肉。

但在中國，由於南北朝時期梁武帝非常推崇佛教，而他也是一名佛教信徒，已經到了走火入魔的地步了。他曾兩次成為和尚，但因為朝中沒有人能夠主持朝政，所以大臣們又兩次把他給贖回來，讓他繼續當皇帝，而他當時最推崇的就是和尚應該不能喝酒，不能吃肉，真正做到不殺生，這也才是真正的忠於佛祖。後來他也為這個寫過《斷酒肉文》，並且在佛教之中強行執行下去，這也形成了中國佛教的一個特色，不吃肉，不喝酒！再次之後，中國的和尚就將這個作為一條準則，不喝酒，不吃肉。

但還有一個人，就是活佛濟公，他可謂是這個制度的破除者，酒肉穿腸過，佛祖心中留。其實活佛濟公這個人才更加符合佛教原本的制度，雖然活佛濟公把這幾條清規戒律都違反了，但誰能說他不是虔誠的佛教信徒呢？

但自從梁武帝之後，佛教在我國迅速發展，而這條不吃肉的清規戒律，也就隨著時代給保留了下來，成為了中國的特色。

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