卞壺最多只是一個大臣，朱元璋為什麼要讓東吳孫權為他守門？

朱元璋為什麼要讓東吳孫權為卞壺守門？其實這正是朱元璋聰明之處！

文學漫談第二百一十六期，點評的是徐渭（或無名氏）的小說《英烈傳》。不是歷史人物，不是影視劇人物，不是其他文學小說，請大家予以區別！歡迎大家吐槽，但是吐槽前，請先看下徐渭（或無名氏）的原著好嗎？

上回咱們說到，蘇州城在徐達的攻打之下，終於被攻破，將蘇州作為大本營的張士誠，在來不及自殺的情況之下，被徐達活捉了，送到了朱元璋的面前。然而，一直到死，張士誠都是一個錚錚鐵骨的硬漢，始終沒有向朱元璋低頭。最終，導致朱元璋大怒，張士誠也在獄中自縊身亡。

在成功消滅張士誠這股起義軍之後，可以說，在整個的江南地區，幾乎再也沒有朱元璋的對手了。此時，朱元璋最應該做的，就是安撫民心，好讓那些原本在張士誠統治範圍內的人，真心實意的臣服自己。

但是，這種安撫民心，也不是想做就能做到的。於是，在朱元璋安撫民心的過程當中，出現了一個頗具戲劇性的事件，那就是在朱元璋的全權安排之下，東吳的開國皇帝孫權，在死後居然要為一個大臣看守陵墓的大門。

原來，暫時閑來無事的朱元璋，在帶著劉基等人微服私巡，想要切實了解一下，在打敗陳友諒以及張士誠之後，他的大本營金陵，到底在民心以及百姓的生活上，到底是一個什麼樣的狀態。恰巧，在這次微服私巡當中，朱元璋巧遇到一件事，那就是一個自稱卞壺妻子的人，出現在朱元璋面前。

那麼，這個卞壺到底是何許人也？為什麼會在小說《英烈傳》當中出現呢？

原來，這個叫卞壺的人，其實是晉朝人，但是卻是一門忠烈的大忠臣。卞壺以及卞壺的兒子們，都是對當時的皇帝忠心耿耿的人，所以，卞壺的妻子才表示，父忠子孝，令她倍感安慰。於是，朱元璋經過打聽，才知道距離自己的大本營不遠的地方，有一個「晉卞壺之墓」。

為了表彰卞壺的忠貞之舉，同樣也為了安撫民心以及安定將士們的心，朱元璋決定對「晉卞壺之墓」重新修繕，並且立廟祭祀。但是，在這個過程當中，出現了一個小插曲，那就是意外發現，東吳的開國皇帝孫權的墓，就在不遠處。卞壺最多只是一個大臣，朱元璋為什麼要讓東吳孫權為他守門？對此，在書中第六十回《啞鐘鳴瘋僧顛狂》中，有這樣一段描寫：

有司馳報，上念其忠孝，遂命仍舊掩復，立廟祭祀。正傳詔令，恰好孝鈞城西門之內，也掘出個碑來，是吳大帝孫權之墓。眾臣奏請毀掘行止，上微笑，說：「孫權亦是個漢子，便留著他守門也好；其餘墓墳，都要毀移。」

看到沒，為了表彰卞壺的忠心，朱元璋要立廟祭祀，為此，肯定要剷除周邊的墳墓。那些無名之輩的墳墓，可就遭殃了，但卻意外冒出個吳大帝孫權之墓。要知道，三國時期，孫權可是東吳的開國皇帝，決不能輕易的就這麼剷除了。

於是，朱元璋計上心來，輕描淡寫的表示，「孫權亦是個漢子，便留著他守門也好；其餘墓墳，都要毀移。」看到沒，這正是朱元璋過人的心機表現以及他的聰明之處！

一方面，朱元璋後來也要作為開國皇帝出現在大家面前，假如此時朱元璋同意剷除孫權的墓，不就是表示，後人也可以剷除自己的墓了嗎？為了自己的將來考慮，朱元璋決不能允許作為開國皇帝的孫權的墓，受到絲毫的損毀。

另一方面，其他人的墓都已經剷除了，如果單獨留下孫權的墓，別人會以為，朱元璋不考慮老百姓的感受，這對穩定民心，是極為不利的。所以，朱元璋才沒有將孫權當中皇帝來處理，而是將孫權降為「亦是個漢子」，以讓他為卞壺的墓守門為由留了下來。而卞壺說到底只是一位大臣，能讓一個皇帝來守門，也說明在朱元璋的眼裡，是看中大臣的作用，而輕視皇帝的作用的，如此一來，別人也就不好說什麼了。

那麼接下來，在《英烈傳》當中，還有哪些你沒注意到的有趣的故事呢？咱們下回再說！

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