神獸混沌的前世今生：四隻翅膀六隻腳的神鳥，先於天地而生

本文為《假如妖精會說話》系列，第114篇文章

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作者/希夷

混沌獸最早出現在《山海經》里，《西山經》中的他是一個天神，一隻狀如黃囊渾身赤色的神鳥，長著四隻翅膀六隻腳。雖然沒有口鼻和耳朵，卻能載歌載舞。他的名字叫叫做帝江。

《山海經·西次三經》：「再向西三百五十里就是天山，這裡金玉極多，有青色的雄黃，英水就是從山谷中發源的，最終注入西南方的湯谷，那是太陽落下山時洗澡的地方。天山上有一個天神，形狀如一個黃布口袋，身上有如火的斑紋，六腳四翼，混沌無面目，能歌善舞，他就是帝江」。

《莊子》中的中央天帝，就是借代了帝江混沌無面目這一點來象徵天地未分之時一片虛無的狀態。後來有人開始搞事情，說混沌是黃帝的兒子，那就是清代學者畢沅他在為《春秋傳》作注的時候說：帝鴻氏有一個不才子，人們都叫他混沌，說的就是它。

從混沌模糊一片，沒有孔竅，不分陰陽的樣子可以推斷，這個形象一定是道派學者創造的，不管是莊子所說的中央天帝，還是畢沅所說的黃帝之子，他都先於天地而生，那時候還沒有開天闢地，自然也沒有萬事萬物。

但即使是同一派系的同志，也有觀點分歧的時候，漢代的東方朔本來也是一個修道之人，可是他就不喜歡混沌這個模糊成一團的樣子，把它從天神和天帝之子醜化成了一個像狗一樣的怪獸。

他在《神異經》中徹底推翻了混沌之前的顏值，說它是一個既不像人又不像狗的怪物，雖然長著眼睛卻看不見東西，雖然有耳朵，也聽不見。他還有一身的壞習氣，嫉善如仇，看到正直善良的人就一個勁兒找他麻煩，幫惡人欺負他；反而遇到壞人就一個勁兒地奉承討好。

《淮南子》中所描述的情形，跟盤古開天之前的狀況很像，那時候宇宙是一片幽冥混沌的狀態，沒有任何獨立的東西形成，看不到任何明確的形狀。後來混冥中開始有了變化，天地間生出兩個大神，一個是陽神，一個是陰神，他們開始創造天空和大地，才慢慢有了陰陽，逐漸形成了我們生活的世界。

依據上面的材料可以看出，世間並不存在混沌這種怪獸或者天神，只是人們為了形象地說明天地未開化之前的樣子，藉助它來表達罷了。就像《莊子》很多寓言故事中的形象，不見得就是真實存在的事物，只是一個方便的表述，為了指代某種特殊的含義。

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妖精怪獸，鬼話連篇，持續更新中……

參考文獻

［1］劉滴川．山海經校詮［M］．北京：作家出版社，2017．

［2］袁珂．中國神話傳說［M］．北京：北京聯合出版社，2016．

［3］袁珂．中國神話傳說詞典［M］．北京：北京聯合出版社，2013

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