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《天龍八部》中這三位沒有直接出場,卻是超越掃地僧的武學宗師

《天龍八部》中所有正式出場的人物里,掃地僧可以說是頂級宗師級別的人物。然而精讀《天龍八部》原著,會發現除了掃地僧之外,還有三位隱藏的絕頂高手,只不過他們都活在出場人物的口述之中。到底是哪三位呢?今天我來給您說說。

《天龍八部》中這三位沒有直接出場,卻是超越掃地僧的武學宗師

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第一個,便是發明出六脈神劍的段思平。

不是吹的,在《天龍八部》中各項武功的設定里,六脈神劍是天下第一劍法這個毋庸置疑。《六脈神劍經》的創作者便是大理開國皇帝段思平,除了六脈神劍,他還創造了一陽指,堪稱大理武學宗師。

那麼,段思平究竟有多強呢?個人認為至少和達摩一個級別——神話級別。當然了,這裡這麼說,並不是說張三丰就不如他們,這個另當別論。在《天龍八部》一書中,真正練出六脈神劍並收放自如的只有段思平和段譽。

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少室山前段譽的六脈神劍尚未修鍊到家,蕭峰便不禁嘆服當初阿朱對自己的阻攔(擔心蕭大哥打不過)。當然了,作為兄弟情誼,蕭大王這裡有自謙的成分。拋開所謂的BGM和主角光環因素,光是一套太祖長拳便擊退強敵的他,實戰水平是一等一的。歐陽鋒的確破解了打狗棒法,但實戰中哪有那麼多的時間思考?這就是實戰的重要性。

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回歸到段思平,蕭峰降龍十八掌都能將掃地僧震退兩步,作為六脈神劍的創始人,比肩掃地僧已經是自謙的說法了。

第二,慕容龍城。

作為慕容博和慕容復的祖先,慕容龍城發明了斗轉星移這一奇功。姑蘇慕容氏在江湖中威名赫赫,奠基人就是慕容龍城。不管慕容博如何跟兒子吹祖先,至少慕容龍城是貨真價實的。

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斗轉星移的精髓便是借力打力,不管是對方內力的力道還是招數的力道均能反彈至發力者。「以彼之道,還施彼身」,其所講的重點也是在於「力」這個字。只不過後來的慕容復過於求成了,家傳武學還沒練到家,便修習各家武學,最終完全和「力」這個字背道而馳,僅僅通過招數來實現「以彼之道,還施彼身」,自然要遜幾籌。

至於參合指,書中僅說是姑蘇慕容氏祖傳,並未提及是慕容龍城所創。這也不難理解,姑蘇慕容氏自五代十國開始到宋朝,能人輩出並不例外。

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無奈姑蘇慕容氏傳到慕容復這一代,就此復興無望,慕容家的絕世武學也化作一場笑談。

第三個,逍遙子。

和上邊兩位一樣,他也只存在出場人物的口述之中。逍遙子風流洒脫,寬袍大袖飄飄如仙,身形飄忽神出鬼沒,更兼精擅奇門遁甲之術,創立逍遙派,純道家武學。

《天龍八部》中這三位沒有直接出場,卻是超越掃地僧的武學宗師

掃地僧在書中有出場,有實戰,這是寫實的筆法;逍遙子在書中沒有出場,沒有實戰,這是寫虛的筆法。一實一虛,兩種筆法交相輝映,金庸為讀者勾勒出了兩位武功深不可測的世外高人,帶給讀者無窮想像的餘地。

後世的道家派如武當、峨眉等,武功招式多少都會有逍遙派的影子。不過,個人推測繼承了逍遙派武學衣缽的可能是黃藥師。

《天龍八部》中這三位沒有直接出場,卻是超越掃地僧的武學宗師

綜合上述,段思平、慕容龍城和逍遙子這三大隱藏人物的武功深不可測。至於說這三人比掃地僧更強,並不在於他們是否真的能打過掃地僧,而是這三位均是武學天才,各自研究出一套全新的武學,這一點是掃地僧沒辦法比肩他們的。

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