無論是古代還是現代,上門女婿就真的矮人一等嗎?
在男尊女卑的封建社會,做上門女婿是相當丟臉的事;即便放到現在,男性也一時沒法接受。從古至今,上到皇家駙馬,下到平常百姓,上門女婿一直都有。但是您知道,自古以來,這上門女婿過得都有多悲慘嗎?
古籍《六韜·練士》中曾經記載:「有贅婿人虜,欲掩跡揚名者,聚為一卒,名曰勵鈍之士。」意為「有曾被招贅、被俘虜的人,要求揚名遮醜的,把他們編為一隊,叫做『勵鈍之士』」。
漢武帝征討大宛苦於兵力不足,也曾宣布過招募「天下吏有罪者、亡命者及贅婿」。
看到這裡讀者可能會發出疑問,這個所謂「招贅」和「贅婿」究竟是幹什麼的,怎麼跟戰俘、罪犯和亡命徒混為一談的了?實際上,他們就是民間所說的「上門女婿」或者「倒插門女婿」。
蓋因我國古代為男權社會,長期奉行的是「男尊女卑」的傳統,因此男人要擔負起成家立業、光耀門楣的重任。
與之相反,作為上門女婿不但生前要改姓,要給女方當牛做馬,而且死後也不能葬在自家的祖墳,要葬進妻子家的祖墳。
這對極為重視門第觀念的古人來說不啻為一個奇恥大辱。
事實上,從秦代到唐代,官方一直把上門女婿與罪犯、逃亡人員和商賈同等看待,經常被發配到邊遠地區,去服苦役或守衛邊疆。
漢代承襲秦代遺風,對上門女婿的歧視有過之而無不及,並且禁止上門女婿擔任官吏。直到南北朝時期,徵發上門女婿服苦役和守衛邊疆的法律規定才被取消,但歧視他們的風俗依然沒有絲毫改變。
在唐代,上門女婿在人們心中的形象是非常可鄙的,史學家司馬貞就曾經如此註解史記:「贅婿,女之夫,比於子,如人疣贅,是餘剩物也。」意思就是說上門女婿是多餘的人。
到了五代,南唐的法律再次規定上門女婿等同於傭人,可以直接征入軍隊。
到了宋元明清,儘管上門女婿終於不用再無緣無故被徵發去服苦役或者打仗了,但他們仍然是社會的二等公民,被嘲笑和虐待更是家常便飯。
《西遊記》主人公之一的豬八戒曾經入贅高老莊,他跟孫悟空變成的高小姐吐槽說:「我到得你家,雖是吃了些茶飯,卻也不曾白吃你的;我也曾替你家掃地通溝,搬磚運瓦,築土打牆,耕田耙地,種麥插秧,創家立業。」
可見他雖然成了高老莊的女婿,卻依然得像奴僕一樣干粗活。因此,除非實在走投無路,否則沒人願意當別人的上門女婿。
值得一提的是,歷史上,有不少名人做過上門女婿。比如著名的姜太公姜子牙,他還曾經因為一事無成被妻子掃地出門,但最終還是成就了一番經天緯地的事業。
戰國時期的齊國名相淳于髡也是一位上門女婿,他家境貧窮、且身材矮小(據記載不到160厘米),而且很可能受過刑罰(「髡」是一種把頭髮剃光的刑罰),所以只能靠給一個大戶人家當上門女婿而過活。
然而,後來在他的勸諫和輔佐之下,一代雄主齊威王(即「一鳴驚人」的那位)稱霸了東方。淳于髡就此獲得了「上卿」的官銜,相當於後世的宰相。
有趣的是,淳于髡後來為他的七個女兒全招到了上門女婿,而且全都是飽讀詩書的名士。
不過,上述逆襲成功的人畢竟只佔少數。唐代大詩人李白也曾做過上門女婿,但並未因為妻子許氏是官宦人家而求得一官半職。
在妻子去世之後,他便遭到了許氏娘家人的欺辱,無法立足,被逼無奈只能帶著孩子搬家到山東。
後來,在經歷了兩段短暫的婚姻之後,李白再次做起了上門女婿,這次他的妻子是當朝宰相宗楚客的孫女,結果這位宗夫人最終在永王謀反案中救了他一命,所以說他第二次入贅的生活還是很幸福的。
※叫你一聲「國慶」,你敢答應嗎!
※他們和馬雲一樣大權在握,為何最後卻選擇激流勇退?
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