比「書法大師」更可怕的是「書法家」

現在滿街都是大師。

國學大師、經濟大師、紫砂大師、打魚大師、紅薯大師.....但是最多、最有面子的還是「書法大師」。

大師乃是在某領域有開山立派之功者。是本專業的至高峰，是提供規律與方法並不可、也不必逾越者也。

因而今天稱某某為「書法大師」，大家並不覺得如何不妥，原因就是：本身就是個笑話，某自然也就不放在心上。也便有了「你才是大師」的回敬之語。更不會認真了，跟一個說笑話認真你就是笑話了。

（不過也有真很認真的，名字後面不綴「大師」二字，則「呼其名不應」「介紹之不悅」。）

所以說「書法大師」不可怕。

比「書法大師」更可怕的是「書法家」。

現在有了書法家協會，那麼加入書法家協會就是書法家了。

最高級別的是國家級的，據說有會員一萬多人，然後是各省的書法家協會，接著是市級、縣級，據說有的鄉里也有書法家協會，更厲害的有些「注重文化」的村裡都成立了「某某村書法家協會」。

這樣一算，把各級書法家協會會員加起來估計得幾百萬、上千萬了。

（各中小學的「某某小學書法家協會」會員以及「硬筆書法家協會」會員還沒有算數進來）。

真是驚天動地！龐然數據！

而今天的書法展都是「高級臨摹作品」，是模仿前人、更多的是當代人（被模仿者也是模仿前人），模仿他人是不可以稱為「家」的。

模仿是學習的必然過程，也是入門階段。

但是模仿不是作品，作品是創作——是只屬於自己的作品（包括含有他人的成分比例）。

這種「作品」在其它領域最多就是「仿作」「習作」。在有些甚至是抄襲、造假。而在書法界卻成了「大作」，不但堂而皇之的參加大展，還可以獲大獎。

這裡面有兩種「書法家」比較有代表性。

一種是昨天還是某總、某長，今天就是書法家了。「一夢醒來到天明」。

還有一種自己特別委屈的：我練字已經五十年了，顏柳歐趙、大王小王，甲骨石鼓、狂草小篆……我還能用瘦金書寫《千字文》……「我難道不是書法家、誰是書法家？」

在某些傳統技藝（工藝）中，學習前人主要是不使其技藝失傳，

是為了傳承。

因而可以有「工藝大師」的稱謂。只要做到把前人的技藝複製下來就可稱作大師。這種工藝傳承令我們的精神安慰，令我們今天的生活古雅美好。像我們保存的一些傳統生活用品、食品的技術，像日本、歐洲

幾百年、上千年仍然延續的老店、採用的「原始」方法製作方式等等。

而藝術大師、書法大師，一百年、幾百年也出不了一個、兩個。因為這需要的是創作。創作的難度要一百倍、一萬倍於模仿。這方面我們比他人都有「本事」，但是，教訓也是深刻的。

而在藝術領域，最好的傳承是創新。繼承的目的也是為了發展與出新。

尤其是書法，它的實用功能已經、幾乎等於零了。那麼學習書法的目的便是藝術的目的。

說把古人寫的一摸一樣，這不是傳承。我們完全可以用現代方法複製經典作品，遠比唐代人高明的多。

把這些前人留下的經典好好保護就是功大莫焉。往下傳給子孫，就是傳承了。

書法的「高級臨摹」，其價值相當與某領域的「工藝大師」。不是藝術家，是高級匠人。高級匠人同樣得到敬重。只要你別把自己稱為書法家。

2018年11月

張公者

中國書法家協會理事，中國美術家協會會員，西泠印社社員，中華詩詞學會會員，中國國家畫院研究員

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