最該上梁山的是武大郎，可宋江會要他嗎？

文/主任

俗話說逼上梁山，意思就是生活不如意，混不下去了，連吃飯都成問題，徹底被擠到了牆角，或者是被人欺壓以至於沒有其他選擇，或是得罪人而又做了枉法的事最後身陷囹圄，最終只有上梁山。

所以，從很大程度上來看，上梁山包括兩層意思，首先當然是逃避，逃避現有的生活和環境，和熟悉的事物進行切割，通過換一個新的環境來實現新生，讓生活得以延續下去。另一層意思是拯救。表面看梁山一百單八將中不少人是被逼被害被下套從而上了梁山，但是透過現象看本質，這些人到了梁山，其實是利用梁山拯救自己，拯救自己的仕途，拯救自己的生活，拯救自己的人生。

而上梁山的這群人，有很多是社會的最底層，但是還不是黃土層，也就是說，像阮氏三雄這樣的草根，他們起碼還有一身好力氣，起碼還能打漁為生，像李逵這樣目不識丁的人，也起碼還能懂些拳腳功夫。所以，從根本意義上來講，他們確實是底層，是弱勢，但不是最底層，不是最弱勢。

那麼從拯救的意義出發，整個水滸傳中，到底誰最需要被幫助，最需要被救濟，最需要被同情呢？這個人不是別人，就是武松的大哥武大郎。

大家都知道，武大郎外號三寸丁谷樹皮，人有殘疾長得矮小，關鍵是頭腦有問題，按水滸傳原著的說法就是，頭腦可笑，由此經常被周圍人嘲笑。武大郎沒有其他維持生存的本領，他唯一會做的就是炊餅，長期以來就是靠賣炊餅為生。

所以，從武大郎的實際情況來看，他是社會的黃土層，他最該上梁山。但是，問題是即便是武大郎上了梁山，作為梁山老大，宋江就會接受他嗎？

先不考慮武松的因素，僅僅是就武大郎這個人來說，宋江卻不一定能瞧得上對方。

要知道宋江這個的本質是，表面上客客氣氣，對人十分和氣禮貌，說話也很好聽，但是這僅僅是他的表象，宋江是一個絕對的目標為上主義者，絕對是一個精緻的利益至上主義者，絕對是一個個人理想優先主義者，他上梁山不是為了吃吃喝喝，而是為了實現自己的宏圖大志，他確實需要更多人幫助他，但是前提是這個必須得是人才，要麼你能打仗，如盧俊義、關勝、林沖，要麼你有專業能力，如安道全、蕭讓、金大堅，要麼你會拍馬屁，如樂和，要麼你長得漂亮，讓宋江看了很愉悅，比如扈三娘。

可武大郎呢？除了會做燒餅啥也不會，而梁山不缺一個會做燒餅的，所以，從這個層面來看，其實生活的本質是：如果你真的是社會的黃土層，可能你連梁山都沒法上，因為梁山，也是勢利的。

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