太極拳何為「文練」，何為「武練」？
文|網路 編輯|禪音
侘寂之境
茶界 II
巫娜
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太極拳亦有文練與武練之分：文者，體也;武者，用也。體為用之本，用為體之能。譜云：「文無武之預備，為之有體無用;武無文之伴侶，為之有用無體。如獨木難支，孤掌不鳴。」點明了文練和武練之間相輔相成，缺一不可的關係。
何為文練，何為武練?
文練又稱文功，屬行功技法，為陰，性柔，主修內功;武練又叫武功，屬應戰技法，為陽，性剛，重在練技。
太極拳的文練以練意為核心，以練出內氣、增長內勁為標誌，以強身固本、防身自衛為目的，它是傳統武術的一種修鍊形式，但決不是健身操。文練雖然是以練內氣為主，可是在行功走架時每招每式仍講究技法，因此比單純的武練高級得多，雖為文練，同時又是最高級的技擊練法。
如果說文練是以內功來推動技法，那麼武練就是以技法來表現內功。拳無技不榮，技無功不用。無技法的練功，不是拳術。有人說大成拳不用技法， 其實不然。以為單憑內功就可以搭手放人於丈外，讓應者立仆，如果不是內行故意省略技法描述，就是外行沒看出技法。有關太極拳的神奇描寫莫過於此。實際上沒 有穩定的應戰心理和較為嫻熟的化打技法，同樣也是動急不能應，動緩不能隨，上不去，接不住，化不掉，發不出。任何人寫理論文章或介紹前人的功夫都應實事求 是，要講科學，不能搞「神」化。
拳本無法，有法也空，動即是法。一法不立，無法不容，文練法和武練法都是法。不深刻體悟這些道理，不在實踐中反覆驗證，就無法攀登武學高峰。不少人習武多年還不能應戰，特別是練太極拳的只會推手，不能對付其它拳種拳法，這往往是上來就文練，不重視或不會武練的結果。於是在推手中叫人家不要用力，冷不防給人家一拳。要解決這個問題只有提高對武練的認識，加強武練。
武練，是太極拳的基本練法，是基礎。它是以技法為主的訓練，屬應戰技法。太極拳的武練法強調功架的工整，細節的變化，方向的正確，角度的巧妙，勁意的深透。
武練法除了套路訓練，還有單式、發勁、發聲，以及對接、喂拳訓練，也要練習排打等。但所有武練的內容都是科學的，不違背生理特點的。如適當地練習打沙袋，主要是感受技擊中的應力，決不是硬打蠻幹，以打出一手老繭為「功」。
無論文練還是武練，都應在明師指導下進行，特別是初學啟蒙時，老師更為重要。入門引路須口授，功夫無息法自修，光靠看書、看錄像是學不會的。太極拳傳統技法相當細膩，要求相當嚴格，即使在老師指導下，也不是很快可以入門的，千萬不要以為看著書學真能成才，自學得有了基礎再進行。
太極拳的文練和武練說到底是要練好內功，提高拳技，達到功與技的高度統一。有功無技難成藝，有技無功渾身空。功技合一，不可偏廢，這才是練好太極拳的正確途徑。
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※撅臀實指尾閭不中正的上身前俯姿勢
※太極智慧主導修身安養《上篇》
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