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彌陀寺將於2018年12月23日邀您一起來用放生增添福報、改變命運

放生

慈/悲/普/濟

And set them free

佛心乃大慈大悲之心。慈悲心是學佛的根本,放生則是為了解除眾生的苦難,起慈悲予以救贖的一種行為。放生可以長養我們的慈悲心,在放生的過程中,慈悲心獲得最大的培養,常常放生,慈悲心常常滋長,與佛心更為相契。

誰道群生性命微,

一般骨肉一般皮。

勸君莫打枝頭鳥,

子在巢中待母歸。


慈悲護生,合理放生。彌陀寺將於2018年12月23日(農曆十一月十七)阿彌陀佛聖誕日上午8點舉行戶外放生活動,歡迎大眾隨喜參加。

《梵網經》說:「若佛子以慈心故,行放生業,一切男子是我父,一切女人是我母,我生生無不從之受生,故六道眾生,皆是我父母,而殺而食者,即殺我父母,亦殺我故身,一切地水是我先身,一切火風是我本體,故常行放生,生生受生,常住之法,教人放生。若見世人殺畜生時,應方便救護,解其苦難。」

諮詢聯繫

慈悲

Compassion

大智度論云:「諸餘罪中,殺業最重,諸功德中,放生第一。」

印光法師

放生之舉,原為發起同人戒殺吃素之心。倘能戒殺吃素,則殺業不作,殺報自止。從前已造之業,則以竭力修善,至誠念佛,以消滅之。

若離殺生,即得成就十離惱法。何等為十?

一、於諸眾生普施無畏。

二、常於眾生起大慈心。

三、永斷一切瞋恚習氣。

四、身常無病。

五、壽命長遠。

六、恆為非人之所守護。

七、常無惡夢,寢覺快樂。

八、滅除怨結,眾怨自解。

九、無惡道怖。

十、命終生天。

——《佛說十善業道經》

放生小常識

什麼動物不能放生?

不宜在我國自然水域放生的常見水生動物外來物種有:巴西龜、牛蛙、羅非魚、食蚊魚、清道夫、革鬍子鯰、鱷龜、雀鱔、食人鯧等。

放生的第一要素是「生」而非「放」

放生,顧名思義,是將動物們放歸自然,以便他們更好的生存。那麼,適合在自然環境中生存的動物以野生或半野生為主,人工飼養或專供放生的動物都不適合用來放生:前者無法融入天然環境,後者會被反覆捕捉,都容易致死。更別說不考慮環境承載能力的大規模放生,你為了救6000頭羊,而毀壞了整片草原的生態和物種,這不是放生是殺戮。

放生前主要考慮以下幾點:

1. 放生地原有生態的平衡:有無類似動物出沒、動物物種豐富與否。要讓被放生的動物可以在這樣的環境里生存,並不會對放生地的環境造成影響;

2. 放生動物的品類:水生動物分淡水與海水,有攻擊性和容易被捕捉的要送到人煙稀少的地方;

3. 放生動物的體質:如果放生地點距離較遠,那麼這些動物在運輸過程中是否能保證存活,長時間運輸後的動物又能否適應放生地區的環境順利活下去,這些都是問題,因而放生多以近距離為主,以免導致動物的死亡。

4. 放生時間的把握:一般人放生選擇氣溫較暖的時候,有益動物存活

放生動物的選擇要因地制宜

放生以不會危害原有生態為必要條件,再確保放生的動物能夠存活。適合放生的動物以烏龜、甲魚、黃鱔、黑魚、鯉魚、泥鰍、大雁等為主:總體上水生的動物適合江河湖泊、溝渠、水田或池塘。烏龜、甲魚喜淡水淺水區域,放生時也只需放在岸邊讓它自行離去;黃鱔、泥鰍適合多淤泥且流水緩和的區域;黑魚、鯉魚選擇水草叢生的靜水或微流水的地方,但因食性兇猛捕食要謹慎放生;大雁則都需要放歸在人煙稀少的地方,以免被再次捕捉。

教遵天台 行歸凈土


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