學佛有問必答：有五種因緣，雖然是殺生，但沒有殺生的罪業

問：走路無意踩死螞蟻，喝水裡面也有細菌，這些算殺生嗎？

學佛有問必答：

不算，且看佛經怎麼說。

有五因緣。雖是殺生。無殺罪業。

（有五種因緣，雖然是殺生，但沒有殺生的罪業）

所謂道行無心傷殺蠕蟻等命。若擲鐵等。無心殺生而斷物命。

（走路時無心、不小心踩傷踩死了螞蟻等蟲子。或拋擲東西時，不小心傷到眾生，當然高空拋物除外，因為這是可以預見到的可能會傷到人）

醫師治病。為利益故。

（醫生為了救人而治病，但最後病人死亡。醫生用殺動物性命的方式為人類治病，顯然除外）

與病者葯因葯命斷。醫無噁心。

（因為病人吃了醫生開的葯而死，但醫生本質是為了救命，沒有害病人的心）

父母慈心。為治故打。因打命終。

（父母為教育兒女，失手打死小孩，並非有意。如果以教育之名而行毆打虐待之實而致死，顯然是殺生，因為不是以慈悲心教育。或小孩屢教不改，禍害一方，甚至法律也無可奈何，為阻止小孩繼續犯罪造業而打死了小孩，不算殺生，這種是除惡，除惡即是揚善。在新聞中我們也看到過，雖然最後被抓歸案，但鄉鄰聯名上書求情之後，在法律上也有豁免的案例，即使世間的刑罰仍有，但沒有因果罪業）

燃火蟲入。無心殺蟲。蟲入火死。

（燒柴火做飯、點燈時，蟲子誤入而死。放火燒山自然不算在內，因為也可以預見到有些動物蟲子可能被燒死）

如是五種。雖斷生命。不得殺罪。

（以上五種，雖然有生命被殺，但沒有殺生的罪業。明白了以上道理，就不用糾結於細菌、微生物算不算眾生的問題、喝水算不算殺生的問題）

雖然如此，在有些道路上明顯可以看到很多蟲子螞蟻，在行走時仍建議小心避讓，這種慈悲心能增長福報，相當於放生的功德。

或某些時間段開車可以預見到玻璃板上會撞死很多飛蟲，而有意避開這個時間段，這種慈悲心也能增長福報。

再比如點油燈，看到經常有飛蟲誤入，那麼寧願不點燈或改用玻璃罩，這也是慈悲心。

作為念佛人，明知走路必然會踩死一些蟲子螞蟻，建議在走路時常念「南無阿彌陀佛」，願道路及兩旁的蟲子眾生乘佛願力，往生極樂世界！這就是大放生了，放到極樂世界，南無阿彌陀佛。

——佛有，黑體原文摘自《正法念處經》

提問請關注公眾號「學佛有問必答平台」，發送【因果】或【輪迴】閱讀更詳細內容，敬請常念：南（ná）無（mó）阿彌陀佛

讚賞佛有學佛問答

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！