這首詩淺顯易懂寓意又深，讓此大臣逃過一劫，保全了名節

早幾日，小珏講過了朱慶餘為了投張籍所好，特地寫了一首《閨意》，又名《近試上張水部》。結果，該詩大受好評，並且被張籍推崇，最終也得償所願地考上了進士。但很多讀者將張籍和張繼弄混了，張繼的《楓橋夜泊》確實有名，在唐詩中也佔有非常重要的地位，但論張繼本人在文壇的地位來說，是不如張籍的。

首先張籍的老師就太有名了，是「唐宋八大家」之首的韓愈。韓愈當考官時，推薦張籍，使之成為自己的大弟子。那朱慶餘為何能夠以別出心裁的《閨意》一舉命中呢？這是因為張籍本身就喜歡寫此種題材的詩歌，比如《節婦吟》。這首詩，不僅是唐詩中的名篇，而且還讓張籍保全了性命，保全了名節。

那是在中唐時，藩鎮割據，抗拒中央。當時的藩鎮都會向各位文人拋出橄欖枝，延請他們為幕僚。要知道，在唐朝文人的地位並不高，並非所有文人都享受富足的生活。因此，很多沒有骨氣的人，就拋開中央朝廷，去藩鎮割據。他們的做法實際上也加劇了唐朝藩鎮割據的危害，助長了各節度使的囂張氣焰。

韓愈就曾經猛烈批評過這種行為，並在《送董邵南遊河北序》中，對朋友的懷才不遇很是同情，又並不贊同他投靠別的藩鎮，隱隱就有規勸之意。作為韓愈的大弟子，張籍自然是維護朝廷權威，維護祖國統一的。但是，平盧淄青節度使李師道卻盯上了他。

李師道是個狠角色，他和父兄二代三人經營河北很久，實力雄厚，關係盤根錯節。更要緊的是，李師道心狠手辣，當時朝廷要征討淮西節度使吳元濟，他表面上支持朝廷用兵，實際上卻暗中幫助吳元濟。為了震懾朝廷，他竟然派人將主張對藩鎮予以強硬手段的宰相武元衡給暗殺了。

這樣一個什麼都做得出的武夫，偏偏還掛著宰相頭銜，是如假包換的位高權重。他向張籍發出邀請，用意十分明顯。張籍確實也沒有足夠力量予以針鋒相對的反駁，但他以足夠的智慧寫下了這首《節婦吟》，又名《節婦吟寄東平李司空師道》：

君知妾有夫，贈妾雙明珠。感君纏綿意，系在紅羅襦。妾家高樓連苑起，良人執戟明光里。知君用心如日月，事夫誓擬同生死。還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。

這首詩是將李師道稱為「君」，在詩中覬覦他人妻子。他明知道別人已經是有夫之婦，卻還贈送明珠。然而此婦女考慮再三還是拒絕了追求，守住了自己的名節。這首詩的寓意也不難，那就是將節婦比作張籍自己，他不願意背棄朝廷，因此婉轉拒絕了李師道的美意。

也許有人會認為張籍過於圓滑，兩邊都不得罪。要知道，李師道是連當朝宰相都敢刺殺的人，張籍生了幾個腦袋，敢與李師道公然翻臉？就因為他的婉轉和這首詩所展現非一般的才氣，讓李師道最終放過了他。

看看這首詩，是不是和朱慶餘的《閨意》有異曲同工之妙？所以很多人認為，朱慶餘就是張籍的學生、傳承者，將張籍的文風傳揚於世。（元和中，張水部為律格，清麗淺切，而巧思動人，字意清遠，惟朱慶餘一人親受其旨，沿流而下，則有任蕃、陳標、章孝標、司空圖等，咸及門焉——宋劉克莊《後村詩話後集》）

《節婦吟》的故事並沒有結束，後來李師道果然造反，但唐憲宗仍然以鐵腕迎戰，調集各地節度使鎮壓。在大軍壓境之時，李師道內部最終崩潰，他本人被部將所殺，全部土地回歸了唐朝中央朝廷的懷抱。試想如果張籍貪圖富貴跟了李師道，不但會被視為亂臣賊子誅殺，而且還會失去一生的名節。

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