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為什麼現代人寫詩超不過古人?

為什麼現代人寫詩超不過古人?

解筱文

前段時間,我一不小心,被拉進幾個有名的詩歌微信群,裡面不乏名家。起初,我有些誠恐誠惶,因為很多年不玩文學了,尤其是詩歌。記得少年時期,我發表的第一篇文章,就是一首小詩。

在這樣的群中,詩友交流作品,相互追捧熱贊。認真看過去,這些詩真的談不上是詩:現代詩如流水賬一般乏味,古體詩如打油詩一樣滑稽。

有時候,一些人還會發來自以為是的牛作,請我鑒賞點評。更有無趣者,對自己的所謂詩作意淫到極致,眼裡甚至不屌古人。

讓我違心稱讚這些,不符合我的個性。如若真實提點意見建議,肯定會讓大家不爽。很多時候,我只好微微一笑。

其實,我心裡憋了一句話,沒說出去:牛B啥?若在唐朝你就是個渣!

(一)

上個月,某官網在推薦一本關於習總的書時,下方附帶的宣傳圖片場景大意是「唐太宗與大臣議事,虛心納諫」。網上雖有小的異議,但對大唐盛世的仰望之情,卻是一致吻合。因為,「中國夢」所向,不就是一個現代中國的「盛唐夢」?

有著289年歷史,特別是30多年盛世的唐朝,在中華史中只是短暫的時段,但卻是世界公認的中國最強盛時代。這種強盛是有理由的。單從唐詩的歷史中,從流芳的5.5萬首詩歌中,後世的人們就足矣感受到。

開明的思想和盛世經濟之下,唐代的人蕩漾天地間,以最純美、最耀眼、最具魅力的表達,迸射出心靈的華章,以穿透時空的詩意,曠世激蕩的抒寫,浸潤著世世代代的人們心田。

這不是幾個人在詩壇戰鬥的時代,而是三個世紀間唐人的日常生活。上至帝王將相,下至凡夫俗子,詩歌就是他們的「家常便飯」。

在流傳至今的唐詩中,閃現著3600多名詩歌作者,放在現在,個個堪為大師,其中獨具風格的一流大師就有60多位。

唐朝是中國詩歌發展的全盛時代,詩歌的精神殿堂。毫不誇張地講,唐朝之後,已基本無詩歌!

(二)

我說唐之後,再無詩歌。意思是,再沒有了如此才情的詩歌創作群體,也再難有如此文藝的時代。這也是當代所謂詩人的悲哀。因為,今天不可避免的進入高速發展的經濟社會,功利至上,活在當下。詩歌不能吃,不能喝,更不能用。

要在唐朝,一首無意的佳作,或許還能意外獲得高官厚祿。在今天,即使有人寫出上千行的巨詩,吹捧這個時代,到處費力傳播,也只是個鮮有人問津的「渣」詩。

話說唐德宗年間,著名詩人韓翃已至晚年,靠給一節度使當幕僚為生。有天夜裡京城來使者道賀,稱他被任命為駕部郎中知制誥。這官職,就是皇帝的機要秘書!韓翃驚訝地認為,可能弄錯了。

使者道出實情:制誥缺人,中書省兩度擬好人選呈上,都不合皇上的意,只好徑直請示皇上,皇上答覆是給韓翃。除該韓翃之外,還有一同名同姓的,是江淮刺史。中書省遂將兩人同時呈上。皇上御批:「春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。」又批道:「與此韓翃」。

皇上御批的詩歌,正是韓翃的詩作《寒食》。聞此,韓翃立即收拾,隨使者星夜上路,奔向京城。

唐朝就是一個詩的王朝。《全唐詩》收錄太宗李世民的精品詩歌98首,不僅如此,還收錄了李治、李隆基、李亨、武則天、李賢等皇帝和政要的一些詩篇。可以說,在唐朝,如果不能寫得一首好詩,當個政府要員都不易。

看看太宗李世民是如何賦詩讚他的宰相房玄齡的:「太液仙舟迥,西園引上才。未曉徵車度,雞鳴關早開。」

這首詩不顯山不露水,讚揚房玄齡不事遊樂,無意求仙,勤奮執業,為國求賢。

這是一個真正詩的國度,詩性沐浴出大智慧。君王不但得不到更多的屬下迎奉,還會經常被魏徵之類的臣子直言「頂撞」,反而還要情不自禁寫詩拍拍臣子的馬屁。反正我是被感動了。

(三)

某種意義上講,一個時代,如何對待詩人,其實就體現著這個時代的精神氣度。當代一些所謂的詩人,抱怨這個時代無人讀詩、詩人得不到尊重時,也不看看自己的作品是些什麼?

2008年汶川大地震後,有著名作家、詩人嘔心瀝血創作了一首《江城子·廢墟下的自述》的詩,全文如是:

天災難避死何訴,/主席喚,總理呼,/黨疼國愛,聲聲入廢墟。/十三億人共一哭,/縱做鬼,也幸福。/銀鷹戰車救雛犢,/左軍叔,右警姑,/民族大愛,親歷死也足。/只盼墳前有屏幕,/看奧運,同歡呼。

這樣的詩,這樣的詩人,應該講,表達的主題、方向和精神是值得肯定的。但是,藝術性去了哪裡?太差了!

再看一首近期的新詩:「兩學一做教育緊,增強憂患紀律精。繼承發揚好傳統,從嚴治黨固本基。」這是詩嗎?我真的被嚇住了!

這樣的詩,這樣的詩人,何以得到尊重?真正的詩人不復再,詩意環境早已破裂,這些人還不如好好寫其他文字,莫亂作詩,勿惹人笑。

若新聞敘事的現代詩歌不會寫,向偉大的詩人白居易好好學習學習。白居易,作為堂堂的唐王朝官員,不維護體制,卻敢於秉筆直書歷史,多次以詩歌這樣的藝術手法寫新聞特稿,造成惡劣的社會影響,尤其是創作長詩《長恨歌》,斥責皇上貪好女色。

這要放在後世,很可能會「誅滅」,即就是在現在,有人對一些地方進行輿論監督報道,很可能遭遇「跨省追捕」。而在唐朝,這樣的詩篇卻風行天下,遠播異國。

更為難得的是,白居易逝世後,唐宣宗哀傷不已,親自寫了一首詩歌弔祭:

「綴玉連珠六十年,誰教冥路作詩仙。浮雲不系名居易,造化無為字樂天。童子解吟長恨曲,胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳,一度思卿一愴然。」

所以,真正的詩人,遲早是受人尊重的。

(四)

唐朝的一些詩人,絕不是我們今天所說的「弱不禁風」的文人,嘰嘰歪歪,幽怨自憐,閉門創作,很多還是治國安邦之才,或文武兼備之人。寫詩只是他們的順便而為。

姚崇文武雙全,歷經武則天、唐中宗、唐睿宗三朝,兩次被拜為宰相,併兼任兵部尚書。姚崇的詩作,《全唐文》存有一卷。唐朝傑出詩人元稹在其著名的長篇敘事詩《連昌宮詞》中借一個老人的見聞經歷,熱情地歌頌了造就開元盛世的大唐名相姚崇。毛澤東批註《新唐書·姚崇傳》:「大政治家、唯物論者姚崇。

其實,整個唐朝,幾乎所有的國家要員都是詩人。姚崇之外,張九齡、房玄齡、武元衡、牛僧孺、李紳等政要詩人方隊璀璨整個唐王朝的星空。

中下級官員、將士中也不乏著名詩人。

「寧為百夫長,勝作一書生。」這是楊炯

「秉筆參帷帟,從軍至朔方。」這是李益

「城頭鐵鼓聲猶震,匣里金刀血未乾。」這是王昌齡

「謁帝向金殿,隨身唯寶刀。」這是岑參

「離魂莫惆悵,看取寶刀雄。」這是高適

「酒後競風采,三杯弄寶刀。」這是李白

……

唐朝,是詩的自覺時代,詩的意蘊和力量深入國民之精神。官員體系中也如此,草野之下更是如此。倘若讓今天的當代著名作家、著名詩人穿越過去,一定會自慚形穢,詩作拿出來,一些人的作品恐怕都會讓人笑掉牙。

唐人好客,舉國上下,處處筵宴,處處笙歌。這些時候,往往是賦詩的最好佳境。這是一種習以為常的生活習慣,是唐詩最主要的傳播途徑。筵宴上,眾人或聯句賦詩,或分韻限時,或命題歌詠,或和詩次韻。如果不諳熟詩歌,不通略音律,這樣的場景下,是無法赴會,無法吃飯飲酒的。很可能一句話都開不了口,一杯酒都勸不出去。

看看李白在筵宴上的表現就知道這一盛況。他即興間一首《將進酒》長詩,飛騰躍動時空,能不讓人痛飲?隨意挑幾句,都是絕唱。

「人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。」「天生我材必有用,千金散盡還復來。」「古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名。」「呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。」

唐人不能沒有詩歌,詩歌是唐人生命最重要的存在方式。詩歌是唐朝站在當時世界發展巔峰最亢亮的精神吟唱,是最具有代表性的發展高度證明。而不是現今世界物化產物GDP規模的王道指向。

講一個小故事,來看看唐朝詩歌影響力和國民素質如何。

李涉,這個詩人的名字,一般人很陌生吧?他也是唐朝的一位詩人,官至國子博士。

李涉一次坐船從九江東下至浣口,剛泊岸。忽然來了一夥強盜衝上船來,李涉隨行大驚,連呼李涉。賊首聽得李涉之名。便說,如果是李涉博士,我們就不打劫他的金銀財帛。久聞他的詩名,今日相逢,只求他能贈送一首詩。

於是,李涉便給這伙強盜贈了一首絕句:「暮雨瀟瀟江上村,綠林豪客夜知聞。他時不用逃名姓,世上於今半是君。」

強盜頭目得此詩非常高興,不但沒有搶李涉的錢財,反而送了許多財物給他。當然,這件事之後還有一個更為美好的結局:賊首韋氏從此金盆洗手,去了羅浮山隱居。

這個故事不是瞎謅,是有記載的,出自晚唐范攄的《雲溪友議》一書。

想想看,一個強盜都如此頂禮詩歌、膜拜詩者的王朝,其他還有什麼好說的。

(五)

「前不見古人,後不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。」

讀唐詩,我最推崇的就是陳子昂《登幽州台歌》這首詩。這首深沉悲壯的千古絕唱,彷彿也從另外一個視野,早已揭示了唐詩巔峰雄高的地位和詩歌來世的宿命。

詩歌是永遠的唐朝高地,是前無古人、後無來者的文化禮讚。

今天的詩歌,尤其現代詩,難以表達當代中國巨量變遷的發展。這,已經不是這個時代的主流文化。

這個時代,曲折的探索與復興的理想同在,偉大的創造與諾大的夢想並行。現實的豐富超越了當下所有的藝術表達形態,呈現出一種前無古人,後無來者氣象。

這個時代,理應創造出真正屬於這個時代的文化樣式和偉大作品。而實際上,卻很少能看到。有的只是批著藝術外衣的材料語言、模式人物、空洞內容、可憎面目。

習總的多次講話中廣泛用典,弘揚優秀的中國傳統文化,特別是文藝座談會大量列舉中外文化名人及作品。他講「魯迅先生說,要改造國人的精神世界,首推文藝。當高樓大廈在我國大地上遍地林立時,中華民族精神的大廈也應該巍然聳立。」並倡導「創作無愧於時代的優秀作品。」

這無疑是一個新時代標誌性的引領和召喚。

但是,當代的文藝戰線,尤其體制內的文藝從業者,太弱,難以撐起這一偉大的夢想。無論牛B的作者,還是所謂的優秀作品,很多從根本上講,其實都是個「渣」!

曾入圍魯迅文學獎的作品《嶺南詩》,我挑幾句所謂的佳句,大家感受一下:

「國民黨共產黨,開天闢地。講習所黃埔軍,眾志成城。陳獨秀孫逸仙,國共合作。蔣中正毛澤東,兄弟並肩。」

所以,幼兒期的當代中國文藝創作,在中國夢進發的路上,渣們終將遠去,中國文藝遲早得迎來一個井噴的壯麗時代!

作者寫於2017-03-15
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