通關文牒上寫的啥，為何西方諸國都放行？有個大神撐腰，不是如來

通關文牒上寫的啥，為何西方諸國都放行？有個大神撐腰，不是如來

西天取經是一場艱苦的旅行，在唐僧師徒通往西天的路上，充滿著各種的艱難險阻。這些所謂的艱險，有計劃內的，也有很多計劃外的飛來橫禍。

比如，觀音菩薩求老君派自己坐下的金角、銀角二童子，到平頂山下界為妖，要取唐僧性命，就是一次假打。試想，如果銀角大王在用峨眉、泰山等三座大山壓住孫悟空之後，立即拿出紫金紅葫蘆，將孫悟空收進去，孫悟空還有贏的可能么？

所以，平頂山上發生的一切，看似兇險異常，其實不過是老君、觀音、玉帝三個大天尊在逢場作戲而已。

當然，西天路上除了「規定性的劫難」之外，也有飛來橫禍。比如在通天河，金魚精突然下界，突襲取經團隊，將唐僧虜進通天河差點吃掉，這就是一場意外，害得觀音光著腳，急匆匆趕到通天河滅火。

看到這，你會發現，取經路上不管是計劃內，還是計劃外的災難，都是妖怪在作怪，從來沒有一個國王，會對取經行動橫加阻止。

譬如，車遲國國王信道教，不信佛教，他的三個國師羊虎鹿三大仙，直接就是道教的徒子徒孫，但是車遲國王並未難為唐僧，一看到通關文牒立即簽字蓋章，放唐僧一行繼續西進。只可惜，孫悟空多管閑事，進一步招惹羊虎鹿三大仙，才有後面的比武。

看到這，我們不禁要問，唐僧一路西行，為何西方諸國都放行？

要知道，當時唐僧不過是一個名不見經傳的和尚，而他對面的烏雞國王、車遲國王、寶象國國王等都是雄踞一方的君主，讓他們乖乖簽字蓋章，哪有那麼容易？這就相當於，一個公司的普通員工，到其他公司直接找他們的董事長談合作，這容易么？別說是談判，可能面都見不到！

那麼，西方諸國為何給面子呢？答案都在通關文牒上，我們不妨看一下，在西遊記原著中，通關文碟上都寫的是啥？

「南贍部洲大唐國奉天承運唐天子牒行：切惟朕以涼德，嗣續丕基，事神治民，臨深履薄，朝夕是惴。前者，失救涇河老龍，獲譴於我皇皇后帝，三魂七魄，倏忽陰司，已作無常之客。因有陽壽未絕，感冥君放送回生，廣陳善會，修建度亡道場。感蒙救苦觀世音菩薩，金身出現，指示西方有佛有經，可度幽亡，超脫孤魂。特著法師玄奘，遠歷千山，詢求經偈。倘到西邦諸國，不滅善緣，照牒放行。須至牒者。大唐貞觀一十三年，秋吉日，御前文牒。」

這個通關文牒無外乎，表達三層意思，一是告訴西方諸國，唐僧取經的原因，超度中土的冤魂。這就讓唐僧站在道德的制高點上。很多人冒險西行，不過是為了「三五斗米折腰」，干一些倒買倒賣的營生，而唐僧則是為了弘揚佛法，解救中土的冤魂，這樣的目的，顯然各國國王都沒有理由阻止。

第二層意思是，唐僧西天取經是大唐的官方行動。我們知道，無論是女兒國，還是朱紫國、寶象國，都是西方的小國，與東方的大唐比，簡直是燕雀和鴻鵠的差距，誰會因為一個唐僧而得罪東方虎視眈眈的大唐呢？

第三層，也是最重要的一層意思就是，取經行動不僅是大唐的官方行為，而且有個大神撐腰，她就是觀音菩薩。所以文牒上才說「感蒙救苦觀世音菩薩，金身出現，指示西方有佛有經」。面對這樣一個觀音支持的行動，又有哪個國王敢說一個不字呢？

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