《涓生和子君》：亦舒，男人並不是女人的一切，女人必須獨立

《涓生和子君》：亦舒，男人並不是女人的一切，女人必須獨立

看完這個，又重溫了魯迅的《傷逝》，先生唯一的言情小說。亦舒在《我的前半生》中沿用《傷逝》主人公的姓氏，但她想表達的也許不只這些。 《傷逝》中的子君和涓生，愛情破滅於貧寒之中。亦舒筆下的子君和涓生，愛情破滅於優越生活的麻木與厭倦。

可我想說的是，愛情的破滅，時代、社會並不是最根本的問題，最根本的是人心的善變、自私；上帝造物的區別註定了男人在愛情上是軟弱多變的，就像《蝸居》里所說的：「男人的佔有呢？就想是打仗的陣地，一旦佔用了，就是得到了。但用不了多久，就會撤退。而女人的佔有，那是經年累月的，一點一點的，直到最後把你完全佔了，讓你徹頭徹尾無法逃避地被吞併掉。

書中的女子，做了十幾年的醫生太太，然後丈夫不要她了，另結新歡。女子陣痛之後，脫胎換骨，活出自己另一番天地。亦舒不過也寫了個平常故事，奇在她能冷靜旁觀，將世間百態細細道來，女子不是一味地無過，負心漢也有可愛之處，朋友貴在仗義，子女喜在貼心。

涓生是個普通的軟弱的自私的薄倖男子，註定了他不管在什麼時代、什麼物質條件下，都會先在愛情中叛變。 而子君被拋棄，或許只是時間問題。 當男人愛你，會想要圈養你，等你成了金絲雀籠中鳥，飛不動跑不掉的時候，他又會膩煩你，去圈養下一個。

所以《蝸居》中的的海藻，如果宋思明不死，她也頂多有十年的好時光吧，如果再被拋棄，她卻不一定似子君能站起來了。 每段感情都可能開始得甜蜜，甚至轟轟烈烈，可一生一世一雙人，能愛到最後的，又有幾對呢。人類大部分的時候是薄倖的，偶爾能有幾對，被傳為了佳話。

甜蜜時男人所說的「與子攜老」的話，女人信那一刻就行了，信一輩子，是會誤了自己終身的，世界上真正最能靠得住的除了你自己，就是你爸媽。快結婚的人，應該找來看看，打個預防針總是好的。除去不同時代橫向的對比，書里還寫到同時代女子際遇的不同。

子君和唐晶前後半生的對調，子君與母親、妹妹關係的演變讓人唏噓。在你得意的時候，在你身邊的人不一定是朋友，在你失意的時候，還留在你身邊的人一定是知己。很多人在人生得意的時候看不透自己，看不明白周圍的人，那麼人生低潮至少有這麼一點好，能讓你心如明鏡，正確地面對自己和別人。

題外話，我喜歡唐晶這種人情通達、歷經世事的女子，不管感情如何，至少還有她們，不是么？亦舒還說了一個道理，就算結婚了，男人並不是女人的一切，女人無時無刻都獨立。已婚婦女們，睜大眼睛，你們身邊不只有老公、孩子、鍋碗瓢盆，還有朋友、事業、家人、興趣，要獨立，思想上和精神上都要，才能更美麗、更堅強、更幸福！

亦舒寫了個現實的開頭，讓子君被夫拋棄，但她還是偏愛子君的，給了她那樣的聰明圓滑堅毅，給了她那樣的好運氣和好結局。這樣的結局，在現實中，幾乎是不可得的。 兩個子君不同的結局是魯迅現實主義文學和亦舒的言情小說的差異之一吧。

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