西遊記中,天有三十六重,為什麼玉帝卻在第九重?原因很簡單
文史
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不論是在《西遊記》中,還是在道教神話中,天有很多重。比如在《西遊記》中,天一共有三十三重。太上老君在最頂層三十三重,玉皇大帝是三界之主,卻在第九重。
也許有夥伴會覺得奇怪,太上老君不是臣服於玉帝嗎?按理說玉帝在第三十三重才對。為什麼會出現這樣情況呢?其實原因挺簡單。太上老君在《西遊記》中是終極大佬。
從表面上說,太上老君有時要去玉帝那裡簽個到,但他們之間的關係,則是相反的。太上老君、元始天尊、靈寶天尊,這三位是類似於太上皇。玉帝只不過是他們僱傭的職業經理人。
那麼太上老君適當的時候去天庭看看,提提意見,當然不能用命令的口吻去跟玉帝交流。而是相互尊重。都說越是有實力的高手,越謙虛低調,懂得尊重。
需要指出的是,在傳統的道教神話中,其實是以元始天尊為首的,但在《西遊記》則不一樣,在這裡面,太上老君不但是開天闢地之祖,還能化身女媧娘娘去鍊石補天。
也許你會說,既然玉帝是僅次於三清的地位,那麼玉帝至少應該在三十重天以上才對啊,怎麼會在第九重呢?其實這裡有個常識。由於《西遊記》小說成書於明朝,那麼玉帝的地位,類似於凡間的帝王之位。
而帝王的叫法,有一種叫「九五之尊」。九五之尊」出於《易經·乾卦第一》「飛龍在天,利見大人……飛龍在天,上治也……飛龍在天,乃位乎天德。」
所以,「九五」在古代一般是指帝位。數有九,五居正中,若峰,在其之巔。可見,「九」是有代表意義的。既然如此,玉帝待在第九重也就可以理解了。但他僅次於三清的地位還是不能變的。
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