淡化亞洲人刻板印象，讓《胡桃夾子》適應新時代

瑪麗和她的王子來到了糖果之城，他們遇到小糖果仙子和拐杖糖,以及從西班牙熱巧克力,咖啡從阿拉伯和中國茶。第二幕「喬治·巴蘭欽的胡桃夾子」，紐約城市芭蕾舞團在11月23日年度開演。

在這個對文化陳規越來越敏感的時代，中國的茶藝部分——尖尖的手指動作、稻草帽和傅滿式男舞者鬍鬚——已經開始對觀眾和城市芭蕾舞團的一些成員造成冒犯。

「作為一名具有亞洲血統的人，我在《茶會》(Tea)中扮演的角色讓我內心很掙扎，」來自菲律賓的城市芭蕾舞團獨奏手喬治娜帕茲科金(Georgina Pazcoguin)說，因為這是一個經典的芭蕾舞角色，她覺得很高興能有機會接觸到這個角色，但是「對文化的描述從來都不太舒服」。

去年，紐約市芭蕾舞團修改了舞蹈編排、服裝和化妝。而且，就在上個月，巴蘭欽基金會(Balanchine Trust)通知其他芭蕾舞公司，這些改變是經過批准的，儘管不是必須的。該基金會擁有巴蘭欽作品的版權。

這些調整是一項更廣泛努力的一部分，目的是重新審視在表演藝術中如何描繪有色人種，以及如何讓具有潛在問題的經典作品為現代觀眾所接受。2015年，大都會歌劇院(Metropolitan Opera)取消了《奧賽羅》(Otello)中的黑臉戲份。莫斯科大劇院(Bolshoi)弱化了「La Bayadere」(La Bayadere)的一部分內容，其中有一些白人孩子長著一張黑臉，但有人批評它做得不夠。最近的版本也進行了修改:音樂劇《貓》(Cats)去掉了一首亞洲口音的歌曲。

「我看到發生了什麼在巴蘭欽信任像搞藝術的這一更大行動的一部分,解決根深蒂固的文化敘事破壞寬容、公平和包容,」萊恩哈維爾說,福特基金會的項目官員,曾擔任執行董事成立跳舞/紐約,一個服務組織。「任何阻力都是因為改變是艱難的，但表演藝術並不是一種靜態的形式，不斷的詢問和重新詮釋使歷史作品具有相關性。」

一些純粹主義者反對改變一件藝術品以應對時代的變化，他們對此有一些反對意見，而巴蘭欽的「胡桃夾子」(Nutcracker)是廣受珍視的傳統。不過，在很大程度上，世界各地的芭蕾舞公司似乎都參與其中。

一些人已經簽署了「黃臉的最後一鞠躬」的誓言，這是帕茲科金和菲爾陳(Phil Chan)共同創作的。這一承諾是舞蹈界「消除在舞台上對亞洲人(黃臉)過時和無禮的刻板印象」的承諾。簽名者包括跳《胡桃夾子》其他版本的公司，比如倫敦的皇家芭蕾舞團、華盛頓芭蕾舞團、路易斯維爾芭蕾舞團和西部芭蕾舞團。

「如今，舞台上的多樣性是最重要的，」西方芭蕾舞團(Ballet West)的藝術總監亞當斯克魯特(Adam Sklute)說。「我想讓我的舞台充滿我想生活在其中的那種世界，那種文化多元的世界。」

大約十年前，當斯克魯特接手芭蕾舞劇《西部大冒險》(Ballet West)時，他立刻被該公司的《胡桃夾子》(Nutcracker)中的「茶」部分所困擾。《胡桃夾子》是美國最古老的完整作品之一，由威蘭克里斯坦森(Willam Christensen)編舞。他說:「當時有很多人在搖頭、打傘、面帶微笑的動作。」「這在1944年是不會被認為不合適的，但當我在2007年看到它的時候，我覺得這是不對的。」

他去了擁有版權的克里斯滕森(Christensen)家族，並要求借用舊金山芭蕾舞團(San Francisco Ballet)的版本。「我覺得這更像是對文化的慶祝，而不是對文化的嘲諷，」斯克魯特說。「我沒有收到任何投訴。」

同樣，在10月，波士頓芭蕾舞團(Boston Ballet)宣布，其藝術總監米克?尼西寧(Mikko Nissinen)將「刷新」他的《胡桃夾子》(Nutcracker)的舞蹈編排。《胡桃夾子》將於11月29日上映。邁阿密城市芭蕾舞團將在12月7日開幕的《胡桃夾子》中更換「茶」。12月14日，美國芭蕾舞劇院(American Ballet Theater)將在加州科斯塔梅薩(Costa Mesa)上演由阿列克謝拉特曼斯基(Alexei Ratmansky)執導的《胡桃夾子》(Nutcracker)綵排，藝術總監凱文麥肯齊(Kevin McKenzie)表示，他「正在考慮」可能發生的變化。

「雖然我們需要保持原作的完整性，但我們也需要確保它適合今天的觀眾，」他補充說。「我們不希望人們走出去時被冒犯。」

「就像《黑臉》限制和貶低非洲裔美國人一樣，今天繼續呈現19世紀對亞洲人的看法，不允許亞裔美國人的舞蹈演員出現性格上的細微差別，」帕茲科金和陳振聰在各自網站上的一封信中說。「如果所有觀眾看到的都是過去那個時代的苦力，他們是唯一在舞台上表演亞洲舞蹈的人，那麼這對那些夢想跳天鵝女王的亞洲學生來說，意味著什麼呢?

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