往生是在「捨命全交」中解脫 仁煥法師開示
今天是中元節，所以我們為自己的父母和十方的父母誦佛經、念佛號，為他們皈命往生西方極樂世界。
大家把全身放鬆，憶念各人堂上歷代宗親，互相統領，不漏一位六親眷屬，同隨一句佛號當下往生西方極樂世界。
南無阿彌陀佛（大眾隨法師共同十念）。
01
現在凈土法門的很多大德都倡導以一句佛號為主，我根據自己十多年的實踐體驗也在這裡說明一下。
過去我並不相信一句佛號有這樣的作用，但是在學習的過程中，不斷地深入經藏，學習祖師的著作，特別是學習到凈土宗第十二祖徹悟大師講的一句佛號的功德。
我終於明白：念佛的目的就是願佛來幫助我們，如果沒有佛來幫助，我們自己怎麼念都作用不大。
凈土法門的「信、願、行」，「信」是相信佛能幫助，「願」是願意接受佛幫助，「行」是「捨命全交」給佛幫助。
凈土宗以極樂世界為方向，以往生後和佛同步為目標。和佛同步就是具足無量光、無量覺、無量壽。
禪宗則不同，禪宗以佛為方向，以開悟為目標。
大家一定要記住：凈土宗以極樂世界為方向，以生命具足無量光、無量覺、無量壽為目標。
02
我們念佛如同和佛溝通，請求佛幫助。
有些人說，專註在一句佛號上是很難做到的。但是我知道，把專註交給佛，把鎖定也交給佛，方法就是佛為我專註在一句佛號上，佛為我鎖定一口氣。
過去我就有這樣的倡導：佛為我念佛，佛為我呼吸。
要達到這種程度，我們就不要讓念頭去想其他的，應該念念都是佛在為我們呼吸，那就有感覺了。
如果東想西想，自然就沒有什麼感覺。
03
大家來到寺廟，最良好的作用不是經過你們的表達才有，而是如法登記，把你們所有需要解決的障礙登記好，然後好好念佛就行了。
我們知道，如果告訴你們具體怎麼做，會花費更多的時間，你們也不一定懂得怎麼做。
因為我們培養義工時，有些義工學習將近十年的時間都沒有過關。
其實我們有一種方法非常殊勝。人類，包括一切動物，都怕死。凈土宗的特點是以往生為解脫。
如果你們剛剛聞法，或許會說：「我現在都還好好的，你竟然叫我往生！」你們就不願意了，對吧！我們要是跟你們講道理，那不是浪費很多時間嘛。
什麼叫做往生？在「捨命全交」中解脫。
用什麼來救命都比不上「捨命救命」，即舍痛苦的命，救平安的命。捨不得，就救不了。
04
人如果只是浮在文字上，就不敢相信有這麼回事，我過去也不相信啊。逼我相信的就是我的痛苦、我的苦難，因為它們，我不得不自己來實踐。
別人怎麼講我也不相信，到自己受不了了，才被迫老老實實地「捨命全交」。
念一句佛號是簡單的，在念這一句佛號之前定位我必定往生，念念必定往生。
如果這一念沒有往生，自己就要知道剛才那一句是假的，下一句一定要真念，下一句必定要往生，結果念念之中身體雖沒有往生，但是我的心已經往生了。
如果我怕往生，今天就沒有機會在這裡跟你們講話了。
現在直接告訴大家，願意往生才有機會重生！
大家相信這樣的道理嗎？（眾答：相信！）敢「捨命全交」嗎？（眾答：敢。）勇氣不算很大。（眾答：敢！）
05
我們在「捨命全交」念佛的過程中，就不要放不下我們的身體，放不下類似抱著災難不放。
既然我們把生命都交給佛了，自己就不要管了，讓佛管，這樣自己才會改變。
如果放不下，所有的「捨命全交」都是假的，不是真的。念念都必定要交，必定往生。
要是做到了，坐在輪椅上的人可能今天晚上就能站起來走路，有腫瘤的人到晚上腫瘤就不見了。
是什麼原因呢？殘疾往生了，腫瘤往生了，只剩下你們平安的命。
過去我們也搞過臨終關懷，後來改做生命關懷。從臨終關懷變成生命關懷的過程是怎麼樣的呢？
過去我們的臨終關懷，實在是有助念後往生的，但是後來發現有助念後恢復健康又活得很好的。
所以現在我們改叫生命關懷，助念一百個可能有五十個好起來。你們可想而知了，只要方法對，結果就完全不一樣。
特別是越不怕死就越有希望，越怕死的人越找不到自己的命。
06
我們的生命有兩個頻道，一個是地獄的頻道，一個是極樂世界的頻道。
我們如果不願意捨命全交給平安，自然就把命留給鬼王了。不願意交命給佛就留命給鬼王啊。我的經歷是活要給佛，死也要給佛，就是不給鬼王。
我十年的癌症，就是靠一句佛號讓生命全部康復。
大家有緣分念佛，證明你們有良好的善根福德。如果不是十分相信一句佛號，就是有善根沒有福德。
聞法是善根，努力是福德。最標準的做法是我要跟上這一句佛號完善我的生命。
大家一定要記住，以後不管介紹誰來寺廟，都要交待，到寺廟必定要依教奉行，不要讓義工、法師聽你們的話，那樣是沒用的。
你們應該聽帶領你們的法師講話，聽服務你們的義工講話，然後依教奉行，自然就得到好處。
不管是出家眾還是在家眾，願意隨一句佛號「捨命全交」的，絕對當下離苦得樂。願大家今天隨一句佛號統領合家冥陽兩界共同離苦得樂！
謝謝大家！
講於金湖縣大佛寺
2018年8月25日
源：金湖大佛寺
修福修慧—布施和供養 廣獻法師開示
※念佛十五益，張口便給你 凈宗法師
※真正的超度 仁煥法師開示
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