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俞敏洪和他生命中的兩個女人


俞敏洪和他生命中的兩個女人

俞敏洪是一個標準的矛盾體。對於妻子,或者私域意義的夫妻關係,他承認,自己的成功部分有賴於妻子的「督促和打磨」,他對此甚至可以說是感激,雖然有點成功者的傲嬌;但在公開場合,他卻又像教父一樣「批判」中國女性要求男人能賺錢是「女性的墮落和國家的墮落」。

冰川思享號特約撰稿 | 張明揚

「找個能打磨自己的女人」

「我把我棄教從商的決定,在一定程度上歸功於妻子沒完沒了的嘮叨」,很多年以後,中國成功男人俞敏洪是這樣回憶他創辦新東方的。

俞敏洪的妻子叫楊桂青,是他的北大校友。

在一本類似於自傳的書——《在痛苦的世界中儘力而為》中,俞敏洪帶著自嘲回憶稱:

「我不和別人攀比,我老婆會把我和別人比。她能嫁給我就夠為難她的了,幾乎是一朵鮮花插在了牛糞上。如果我太落後,她這臉面往哪裡擱呀?突然有一天我聽到一聲大吼:如果你不走出國門,就永遠別進家門!我一哆嗦後立刻明白我的命運將從此改變。」

「我發現,一個女人結婚以後最大的能力是自己不再進步,卻能把一個男人弄得很進步或很失敗」,像他的新東方同事一樣善於總結金句的俞敏洪在「自傳」里總結稱。

2018年11月18日,也就是昨天,俞敏洪又在某個論壇上總結出一則不需要解釋的彪悍結論:

「一個國家到底好不好,我們常常說在於女性……現在中國就是因為女性的墮落導致整個國家的墮落。」

當然,這則金句比以上那兩句有名多了,這幾乎是俞敏洪這一生至今最轟動的一句話了,瞬間就引爆了輿論場,讓很多不知道新東方的人也認識了新東方名宿「老俞」。

連前一段據說因為「家暴」老公(現在是前夫了)而被網民封為「女俠」的張雨琦也看不過去了,在微博一怒@俞敏洪,說他不理解什麼是「女性的價值」。

俞敏洪和他生命中的兩個女人

▲張雨綺怒懟俞敏洪(圖/@張雨綺)

據說俞敏洪昨天說發表宏論時,台下鴉雀無聲:

「如果所有女生說中國男人就是要他賺錢,至於他良心好不好我不管,那所有的中國男人都會變成良心不好但是賺錢很多的男人。這正是中國女生的挑選男人的標準。」

說以上這些話時,俞敏洪可能忘記了,他正是因為妻子的「嘮叨」而發奮,變成了「賺錢很多的男人」。當然,這可能也是一種別樣的炫耀,俞敏洪被楊桂青「挑選」時,他的確沒有錢。

在《在痛苦的世界中儘力而為》這本書中,俞敏洪甚至取了一個「找個能打磨自己的女人」這樣霸氣的章節名。

我當然明白,在包括書在內的很多情境裡面,俞敏洪拿婚姻和女性開了很多玩笑,比如他還曾將婚姻比喻成新東方上市:

「資本市場就是你娶了一個女人,然後你還甩不掉。每年你還要為她增長25%的收入,不是因為你愛她,是因為你被綁住了。」

平心而論,老俞的很多說法不能當真,我個人也覺得無傷大雅,但既然敞開地寫了說了吹了,我們就聽了一樂,姑且視作俞敏洪如何變成「中國企業界第二直男癌」(僅次於微博男人幫幫主「煮肘」老師)的心路歷程。

俞敏洪和他生命中的兩個女人

▲俞敏洪(圖/圖蟲創意)

那麼,楊桂青是如何打磨俞敏洪的呢?

根據俞敏洪的單方面信源,「老婆的一聲吼遠遠超過了馬克思主義的力量。從1988年開始我被迫為了出國而努力。每次我挑燈夜戰TOEFL和GRE的時候,她就高興地為我煮湯倒水;每次看到我夜讀三國,她就杏眼圓睜,把我一腳從床上踹下。」

不過,這次俞敏洪失敗了,「從1988年到1990年,我為出國先後掙扎、拚命了三年。最後,我還是因為缺錢致使出國讀書的夢想破滅了。」

「當時我老婆對我也是高標準嚴要求的,我就拚命地努力學習、賺錢。第一步的努力拚命想出國,沒有成功,我就轉了個方向繼續努力。就是我必須要讓家裡有錢花,這樣我就可以讓老婆對我的危機感往後延續一點。」

這個新方向,就是出國英語培訓行業,就是後來的新東方。

俞敏洪有一本上千萬人看過的傳世名著(真心的,我也捧著夜不能寐過),叫《GRE辭彙精選》,被江湖追捧為「紅寶書」,就是寫在這一時期。

在這本名著中,俞敏洪收錄了一篇很私人很暖心的文章「老婆的美麗背影」,回憶了名著的創作過程:

「最早寫這本書時,中國還沒有普及電腦,我就用一張卡片寫一個單詞和解釋,在寫完幾千張卡片以後,再按照字母順序整理出來送到出版社,結果出版社不收卡片,我只能又把幾千張卡片抱回家,我老婆就在家裡把一張張卡片上的內容抄在稿子上,每天都到深夜不輟」。

帶著將俞敏洪的「直男癌」辦成鐵案的心情,我昨晚認真學習了這篇文章,但是我發現,俞敏洪只是思想過於古板過時,但說他是「直男癌」卻真的是過度解讀了,或者說,俞敏洪只是裝得比較「直男癌」罷了。

在「老婆的美麗背影」中,俞敏洪深情地寫道:

「但對我來說,這本書唯一的意義,就是直到永遠都留在我腦海中的——我老婆在燈光下幫我抄寫手稿時的美麗背影。」

在徹底成功之後,俞敏洪把妻子和孩子送到了國外,沒有再給妻子為新東方繼續艱苦創業的機會,當然,這未必是一個性別話題,新東方要去「家族化」。

俞敏洪還專門為岳父寫過一篇文章「我的岳父」,據說至今還掛在新東方的官方博客中。

俞敏洪的岳父是名軍人,脾氣火爆,一開始認識未來女婿時並沒有很喜歡,直到俞敏洪為岳父家搭了一個蜂窩煤池,才產生了好感,「我岳父覺得我一不怕苦,二不怕臟,從此認為我是個能幹大事的人」。

俞敏洪的岳父把他砌的煤池子保留了很多年,逢人就說:「這煤池子是我四姑爺砌的,他就是那個新東方學校的校長。」

「新東方之母」

昨晚,在遭遇了互聯網上漫天批評之後,俞敏洪及時道了個歉,「我想表達的真正意思是:一個國家的女性的水平,就代表了國家的水平。女性素質高,母親素質高,就能夠教育出高素質的孩子……女性強則男人強,則國家強。」

俞敏洪提到了母親,提到了母親的教育,言語中彷彿暗示女性的第一社會職責是「教育孩子」而不是其他。

但在對待女性上,俞敏洪的確不是一個有大男子傾向的強悍男子,特別是在面對她的母親時。

俞敏洪和他生命中的兩個女人

圖/@俞敏洪

俞敏洪的母親叫李八妹,一個不僅對他個人,也在新東方校史上留下了深刻印記的強悍女性。

李八妹年輕時做過生產隊長,上世紀八十年代初,李八妹曾經是俞敏洪江陰家鄉最早的萬元戶之一。新東方初創時,李八妹就跟著俞敏洪進入新東方,算是新東方的創始人之一,特別是考慮到新東方的營業執照都是她去拿回來的。

曾以《大國寡民》成名的報告文學作家盧躍剛曾寫過一本據說還被俞敏洪「認證」過的「新東方傳記」《東方馬車:從北大到新東方的傳奇》,在書中,專門有一章的定名為「母與子」。

盧躍剛在書中證實了一個「流傳甚廣的故事」:俞敏洪當眾向母親下跪。

「1997年夏天,『三駕馬車』在李八妹開的飯館包間里吃飯時,俞敏洪聽見外面散座處母親又哭又鬧,徐小平和王強都看不下去了。王強說:『敏洪,你能不能對你媽發一次火鎮住她,以後就不會這樣了。』俞敏洪站起來向外走去,叫了一聲『媽——』, 然後當著屋裡屋外的一大堆人,『撲通』跪下了」。

在李八妹心目中,新東方是俞家的家族企業,在人事和經營問題上,李八妹就像「垂簾」多有干涉,甚至經常像過去在江陰家中那般訓斥俞敏洪。

不光是俞敏洪怕母親,新東方其他人也都跟著哄著老太太說老太太「不僅是俞敏洪的母親,也是新東方之母」。時間長了,李八妹就形成了這樣的看法,「新東方是俞敏洪的『兒子』,她是俞敏洪的母親,新東方就是她的『孫子』」。

在新東方,許多人當面叫李八妹「新東方之母」,私下裡叫他「老太君」。李八妹甚至有點手眼通天,新東方風吹草動,「上午發生的事兒,不超過晚上就到了阿婆的耳朵里」。

每當新東方內部有矛盾的時候,她就會威脅俞敏洪和其他人說:「新東方學校的執照是我領的。你們鬧,我就把新東方學校的執照揣回江陰老家去」。

在「中國合伙人」王強當CEO的時代,俞敏洪放話說,新東方所有人員重新聘用,王強一個人說了算,「你當CEO,想開誰就開誰」。王強試探性的問道,「所有人?包括你老媽?」

俞敏洪一開始很篤定地回答, 「當然包括我老媽。」可是沒多久,俞敏洪又跑回來跟王強乞求說,「王強,你開誰都行,希望能放我老媽一馬。」

「舊禮教的犧牲品」

俞敏洪自然遠不是一個現代意義上的「女權主義者」,但他也未必是一個「男權主義者」,更加很難說是一個「直男癌」。

從俞敏洪對妻子,特別是對母親的態度而言,他的部分思想應當停留在上一個時代,停留在儒家式的傳統倫理中不能自拔,據說王強甚至將他定義為「舊禮教的犧牲品」。

他或許有點根深蒂固的男權思想,將女性特別是妻子的社會價值更多的視作「女主內」和教育孩子,但是,當他面對強悍的母親時,他更多像傳統倫理中的「孝子」,默認「母權」壓倒「男權」,默認母親的大家長地位,欣賞甚至崇拜母親在工作和生活中的強悍角色。

在性別意識上,俞敏洪從母親身上「學」到更多的是,女性應當是吃苦耐勞的,是堅韌不拔的,是可以面對生活艱難的。

可是,不是每一個女性都「必須」或者說有義務擔當這一切。


俞敏洪是一個標準的矛盾體。對於妻子,或者私域意義的夫妻關係,他承認,自己的成功部分有賴於妻子的「督促和打磨」,他對此甚至可以說是感激,雖然有點成功者的傲嬌;但在公開場合,他卻又像教父一樣「批判」中國女性要求男人能賺錢是「女性的墮落和國家的墮落」。

在中國,特別是受過高等教育的男性中,有多少男性是表面衷心認同女權和女性的社會價值,私下裡一不小心就原形畢露呢?

但又有多少男性是真正意義上的直男癌,或心中有此等舊式夢想但在現實生活中卻又是一個行動上的好男人,或者說,被現代價值規訓出來的好男人?

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