這個人弟子三千，老年周遊列國，使千萬人淚目！

這個人弟子三千，老年周遊列國，使千萬人淚目！

孔子一生最大的成就是創建了儒學派，並用他的思想影響了世世代代的人。王朝以他的思想為治國之魂，百姓以他的思想約束自己。他的思想總結一句話就是——強調道德的重要性並提倡人們遵守道德。在美國聯邦最高法院有三座偉人的雕像，其一是梭倫，其一是摩西，其一是孔子。梭倫是政治的代表人物，摩西代表的是神意，唯有孔子，他不問鬼神不畏強權，向世人提倡道德的重要性，並一生鞠躬盡瘁，直至生命的盡頭也不忘為人類世界做出貢獻。

孔子另一成就是修訂了《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易傳》、《春秋》。他們分別代表著文學、政治、禮儀、制度、哲學、歷史學。這「六經」是孔子學識的畢生精華，被尊為儒家經典，哪怕用在現代，諸多思想也是可提倡的。「六經」初見於莊子，孔子不是一個完全的思想原創者，確切點說是思想的集大成者。但最偉大的哲學家往往都是那個時代的思想整合者。「六經」主要影響了後世朝代的統治者，有的以它統治百姓靈魂，有的則以研究它為文學修養。

孔子除了他的思想影響了後人外，還有他的精神。孔子的一生是呈升華狀態的。在孔子56歲那年，開始帶領弟子周遊列國。離開了魯國，第一站來到衛國。當時孔子得到衛靈公夫人南子召見，南子是一個有爭議的婦人，子路對於孔子去見她表達了不滿。孔子說清者自清，並且這樣能有機會見到衛靈公，有機會傳講自己的政治主張。但孔子只得到了俸祿，沒有任何官職，不久得到衛國大臣的排擠，孔子只好帶領諸弟子去往別國。後去往陳國的路上被圍，逃離後又碰上衛國的反叛勢力，再次被圍，幾乎糧絕。

57歲那年，孔子回到魯國，此時的孔子已有名氣，因宋司馬的嫉妒又不得不離開魯國。孔子去往衛國、曹國、宋國、鄭國、陳國、蔡國以及葉國等。其間很多弟子流離失散，有棄孔子而又的，有當面指責孔子的，也有始終跟隨孔子的。弟子當中有很多是各國的大臣，有成為商人的，有成為將軍的，也有繼續貧困的。公元前483年，孔子這年69歲，周遊列國14年的孔子回到魯國，繼續原來的教育事業。孔子的一生政治上得不到重用，大多數時間都在從事教育，教育事業是非常成功的，有弟子三千，七十二賢人。

公元前479年，孔子患病而卒，終年七十三歲。他的不少弟子為他守墓三年，唯獨子貢守墓六年。孔子59歲那年，被陳國派服勞役的人困住，所有糧食都已耗盡，很多弟子也跟著挨餓，後面子貢找到楚人，楚國派兵迎接孔子，才讓孔子師徒免於一死。子貢名叫端木賜，曾任魯國、衛國的丞相，也是孔子弟子當中的首富，是一個誠信的大商人。孔子眾多弟子中，最喜顏回。而顏回因過於貧困，於飢貧中逝世，他是《易傳》的主要整理人之一，因思想和孔子基本一致，被後人尊稱為「復聖」。

孔子一生沒有自己獨立的作品，但整合的「六經」和其弟子整理的《論語》具有極其重要的意義。孔子在道德、政治、經濟、教育、美學、史學、旅遊、哲學等方面均有涉獵，且留下了寶貴的思想財富。其中「大同」社會、「小康」社會理想對中國後世影響極為深遠。孔子位列「世界十大文化名人」之首，位列「影響人類歷史進程的100名人」第五。愛默生認為「孔子是全世界各民族的光榮」，並認為孔子是哲學上的華盛頓。可見孔子對全世界都有極其深遠的影響，是名副其實的東方智者，是理學的集大成者！