格鬥狂人10秒胖揍太極雷雷後，兩人清新脫俗的長篇演說完整曝光

國人大都知道，北京人的嘴皮子溜，說話功夫好——不然，普通話咋能選上北京話為基礎呢？

比如，去年4月27日，一場網上鬥嘴、網下比武的風波，最終演變成「武林打假事件」的主角：徐曉冬、雷雷，在當時的比武后，二人竟都發表了長篇演講，且觀點也各異到驚世駭俗！

最近，筆者看到了那場「4.27比武」的全程視頻，現將相關人等的當場發言，實錄於下：

主持人：這位，是來自亦禪道館的裁判馬郁文；這位，是傳統功夫的代表——「雷公太極」！生活在成都的北京人「雷公太極」（雷雷施拱手禮）。

——有意思的是，雷雷打這場比賽，真實的起因，是雷雷說「太極能單手破裸絞」；最終，二人因上徐曉冬的直播時間問題，卻發生了爭執，徐稱雷雷將其信息發布到網上，所以才有了二人之戰。

而雷雷則一直稱，他「不能讓人侮辱太極、傳統文化」——這說明，在賽前，雷雷是以「雷公太極」的身份，要替太極說話。且這次比賽前，主持人稱他為「雷公太極」時，雷雷還行禮，並未表示異議。

不過，雷雷輸後，成了一場大風波，他卻改口稱，自己並不代表太極、傳武文化了；更說出自己的「雷公太極」只是微博名，而不是門派了。其實，雷雷上央視表演「拍西瓜，雀不飛」時，就被稱作「民間十大太極大師」之一，他也沒有否認過。

雷雷10秒輸後，裁判說：因兩人以前情況，雷雷能代表傳統武術出來，某種程度上，這一點上他是贏了，應該給他掌聲。

雷雷立即擺手制止說：我代表不了傳統武術。

馬裁判回頭問：你代表自己？

雷雷：我代表不了自己！

雷雷繼續說：而且，也沒有我想像的那麼簡單。咱們在這裡，我打了，我只能代表我是一個乾乾淨淨的人，我只能代表這個，乾乾淨淨；乾乾淨淨的告訴大家：我來了。那麼，打得好與不好，壞與不壞，我還沒有展現出來，因為，確實速度力量不一樣，僅此而已。好嗎？

雷雷還說道：大家都看到了，我是這個樣子（指著自己流血的額頭）：如果你有孩子，你自己，會不會願意變成這個樣子？……我們用一個更好的方法，去愛護自己，我在這裡，就是一個反面教材！

我的師傅，我的朋友，我的所有人，都告訴我不要來這裡打，但是既然曉冬我尊敬他，他說了，要用打來結束，那麼，我就用打的這個機會，換一個我自己說話的機會！

我們應該選擇一種適合自己的生活方式，那麼，包括我們做經營場館，也是要有一種方式，來讓自己更好地接觸人群。那麼，這個世界多元化，13億人，客人搶不完的。

我這個樣子，可能要養個幾天，但是我覺得，值！我覺得，值！可能大家還沒有看到太極拳，那麼，只有你安靜下來，靜靜的去看，才知道太極拳的實力。

最後，徐曉冬說：再多說幾句，打，只是一部分。我要說明的就是，任何一個社會，大家可能永遠不知道徐曉冬說過的一句話，但請大家回去反思，一定要反思這一句話！

咱們有一個《三字經》，說是「人之初，性本善」，沒錯吧？但是我要告訴大家，這句話是錯的，這句話是不對的！

我怎麼理解？——「人之初，性本惡！」。

你需要什麼？需要的是素質，需要的是規範，需要的是法律來束約，來讓他逐漸的成長：

紅燈不能闖，隨地抽煙、吐痰不對，要束約；錯就罰，只有罰才能長記性，才能去改變自己，全世界所有的發展，都是這麼發展起來的，沒有一個屏聲靜氣發展的。

你看所有發達國家，大家要過上好日子，首先要追求一個規定、一個法律，一個框架內去努力地工作。我的意思就是，首先你們要學會自保，學會強身練體！……

那麼，孩子從小學就受欺負，有的是到了大學。你練武，首先是防止自身受傷害，同時，來威懾大家，在我眼裡，威懾大家，反而讓這個世界更加的平和，更加的有素質，謝謝大家！

……

從徐曉冬雷雷之戰10秒過後，兩人的不同長篇發言中，我們不難看出，如果聯想開來，或深思一下，事實上，太極雷雷與格鬥狂人，或許真能代表了當下中國兩大不同思維、心態的人群。

其一，二人都是北京「侃爺」，都是要臉皮的「北京大爺」，就是要面子！

或許，這正是二人發生衝突，最終直面用「老炮」方式解決的原因——在這個層面上，我們也不得不說，雷雷還是有點勇氣的，雖然有點「死要面子活受罪」了。

其二，雷雷竟然能在被打後，既能說出「我不代表傳統武學」，還接著說出驚為天人、清新脫俗的「我不代表我自己」，最終給解釋成「我只代表乾乾淨淨，乾乾淨淨的來了」——這真的讓人對雷雷的語言功夫，要佩服得無比的緊了！

其三，雷雷與徐曉冬，還是當下社會，甚至是千百年來，不同文化下截然不同的思維與思想的代表。

雷雷口中的「尊敬、和平、熱愛、多元、說話機會……」其實，也確實說明，他受太極的陰陽和合文化，受傳統東方的「和而大同」文化影響至深。

筆者猜測，雷雷心中，肯定是認為東方傳統文化的「人性本善說」。這從他明知自己沒功夫，卻來應戰，他大多會以為：曉冬你應該跟我們太極師徒訓練、表演一個樣吧，不過是推來迎往地玩一下，只是和和氣氣套路一下吧？

可是，「性本善」追隨者的雷雷錯了，格鬥狂人徐曉冬，別看只似一介武夫，事實上，如果你觀察他這一年多來的發聲，可以看出，他不僅受到中國文化的熏陶，其也受到不少外國文化與哲學思想的影響。

顯然，徐曉冬說他相信「人性本惡」的思想，他還說社會的發展，要約束人，要有規則、法律——他為何會在現場說起這些呢？

這其實，就跟他與雷雷比武的直接原因有關了——當時，徐曉冬先是答應了雷雷上其直播，討論「單手破裸絞」的問題，但外國華人、「無極太極」掌門人趙冀龍因要回澳洲，要求先上，所以徐曉冬答應將其上直播提前。

但這惹惱了雷雷，格鬥狂人說：雷雷因此將他的電話等個人信息，公布到網上，給徐曉冬造成了很大困擾，所以，徐曉冬才決定以「比武」的方式，結束二人的爭論。這也就是徐曉冬為何說起了「人性本惡論」的原因，因為他認為：雷雷不講規則、不守法！

但人性本惡論」，顯然是東方的先哲、思想家們，對人性設想的一種更為美好、理想化的狀態，這也是儒家文化千百年來的一種思想奠基。

但也不得不說，國外的文化，包括宗教，更包括現實發展，卻大都是奠基於「人性本惡」的基礎之上，所以，才有了一切皆惡、皆為罪人，唯有上帝正確的宗教學說；才有了「人性本惡」基礎上的市場法則、道德法則，更有了奠基現當代社會下的法律規則——這些，都是從「人性本惡」為出發點而產生和制定，並且強制執行，違者必罰！

看似小人物的太極雷雷與格鬥狂人徐曉冬，其實我們真要是想多了的話，由此引申開來，事實上，他們倆，完全可以成為多元化世界下，我們當下社會中的兩大象徵性代表人物了！

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