女媧和元始天尊是什麼關係？有哪些神話典故？不要相信小說啦！

女媧和元始天尊是什麼關係？有哪些神話典故？不要相信小說啦！

我們最先熟知的故事是女媧造人和女媧補天，早在戰國時期，女媧在民間就有了比較標準的形象，那就是人首蛇神，這個期間女媧僅僅作為有形象無「作用」的「概念」存在，並沒有發揮她的神力。

到了東漢時期，應劭的《風俗通義》首次記載了女媧造人的事迹，也就是我們兒時聽到的那個傳說，並且在應劭的筆下，女媧是伏羲的妹妹，二人成兄妹婚繁衍後代，也多少反應了古代群婚的制度。這個階段我們看到的女媧形象都是拿著圓規和手拿「量角器」的伏羲互為規矩，也成規矩。

所以一般來講女媧都是女相，但一些畫著三皇像的壁畫中，女媧往往被塑造成男身。

而元始天尊的概念是道家塑造的，道家的最高神靈稱作「三清」，既玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊，其中元始天尊更是茅山上清派道教所信奉的最高級別的神，正好與北朝天師道信奉的老子相對。

論出處，道教經典奧義叢書《雲笈七籤》中說大聖人梵氣天尊經歷99999次劫難，天地崩壞不見光明，又渡劫100000000次世界重見天日，梵氣天尊脫胎換骨換名元始天尊，這就是他的由來。

女媧在戰國時代就已經見諸文獻記載，在時間上遠遠早於盤古和元始天尊出現的時間。他們之間沒有任何關聯。

會將女媧和元始天尊聯繫到一起可能是受到某些神魔小說或電視劇的影響。比如：明代的《封神演義》就把女媧、元始天尊、三皇等來自不同神話體系的諸多神靈糅合在一起。

所以無論哪個體系，女媧和元始天尊都沒有什麼交集，到了小說《封神演義》中，兩位大神才終於有了「共事」的機會，而小說中兩位神仙的形象多少也有被抹黑的嫌疑。

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