為什麼說知而不問是修養，知而不言是智慧？

有問，

為什麼說知而不問是修養，知而不言是智慧？

答，這話就太籠統了，公說公有理婆說婆有理，不問不說有理，有問有說一樣有理。

知而不問，不知不問，知而問，不知而問都可以是修養，也都可以是作惡。

知而不言，不知而言，知而言，不知不言都可以是智慧，也都可以是愚蠢。

得視情形情況時空環境而言。

1.明知朋友心底有痛，哪壺不開提哪壺，傷口撒鹽，那麼知而不問算是修養；

2.若，明知對方是竊賊，是作惡搞亂者，卻充耳不聞視而不見，事不關己高高掛起，不關不問，那麼，知而不問這就是姑息養奸，縱容犯罪作惡，就是沒修養沒正義沒擔當，是作惡的默認幫凶；

3.不知不問又是一說，也至少分兩種情況，其一、不知不問，有點，無知者無罪，誤會，這也不絕對。其二、一定時空下常識常理，人之常情都是人應當知之，大角度看，無知即罪惡。

同樣，知而不言，可以是智慧也可是罪惡。不能一概而論，問題中這樣的話總是在一定語境一定環境特定時空才有相對的道理，不然，那就是如橡皮泥隨人塑造任人打扮的半吊子話而已嘛。

遠的不說，試問，就當下提出這個問題者算是知者不問or知者問or不知者問？接下來的各路回答是知者言還是知而不言？

……

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！